仔细思量,之前的教会实在有着许多不足。那些所谓的弟兄姐妹确实过于现实,真不知他/她们是如何合理化,也不知道待回归到天家时,他/她们将如何面对父神!求天父怜悯我们的软弱,在我心中时而还会浮现这些困惑!
研读《潘霍华神学》让我更加清楚知道当初的也是自己有着那么多的不足,根本没有能力排解他们弟兄之间的冲突(当时主理牧师就那般把事情推给我)。教会的领袖互相指责谩骂,更放话不接受对方的道歉,也不愿意跟对方道歉!唉,如今一切已成了过去,唯持续为他们祷告……
离开那里都快四个月了,却还在受煎熬,笨吧!唯定下对策,把一切磨难,看为见证神的机会,更深经历神的恩典;谨记神的同在,专心等候神的旨意以及圣灵的指引。
经文分享:弥迦书6:8
【世人哪,耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心与你的上帝同行。】
Friday, 28 February 2014
Thursday, 27 February 2014
调整生活时间表
雪冰终于做到减少观看电视剧的时间了,就从之前的每天八小时减至两小时,还挺不错吧!雪冰回想起那些日子还真有点上瘾,一旦播放的时间有所更改,那个时段没有适合的电视节目可看,就叫她若有所失,似乎不知该如何排遣。直到今日,总算能够有所收敛,能够把心神转移到阅读和弹唱上。
调整了生活时间表,雪冰的退休生活过得充实、写意,而且蛮有规律的。为了这个农历年,准备了好些食品、饮料的,主要还是想要招待那些青少年。过去两年他/她们都有来拜年,可今年却不见踪影。这也难怪,都没有联络,怎会来呢?没关系,慢慢吃,慢慢消,一部分拿去神学夜校请同学们吃……雪冰没有暴饮暴食,当然没有发胖。
日子过得安然、平顺,雪冰自然要感谢天父上帝。因为一切都是祂所赐予的。
经文分享:加拉太书第五章
5【我们是靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。】
13-15【弟兄们,你们蒙召是要得自由;只是不可把这自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍。因为全部律法都包括在‘爱人如己’这一句话之内了。你们要谨慎,你们若相咬相吞,恐怕要彼此消灭了。】
调整了生活时间表,雪冰的退休生活过得充实、写意,而且蛮有规律的。为了这个农历年,准备了好些食品、饮料的,主要还是想要招待那些青少年。过去两年他/她们都有来拜年,可今年却不见踪影。这也难怪,都没有联络,怎会来呢?没关系,慢慢吃,慢慢消,一部分拿去神学夜校请同学们吃……雪冰没有暴饮暴食,当然没有发胖。
日子过得安然、平顺,雪冰自然要感谢天父上帝。因为一切都是祂所赐予的。
经文分享:加拉太书第五章
5【我们是靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。】
13-15【弟兄们,你们蒙召是要得自由;只是不可把这自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍。因为全部律法都包括在‘爱人如己’这一句话之内了。你们要谨慎,你们若相咬相吞,恐怕要彼此消灭了。】
Wednesday, 26 February 2014
使苦难离开
“为了使痛苦离开,就必须忍受痛苦”是人生一大哲理。一旦面临失败、失恋或失去(包括一切的种种,令人依依难舍的),只要能够坚定的承受下去,总都会过去的……
就好像缺乏运动的人,常会觉得肌肉、筋骨酸痛,只要愿意持续运动,那些酸痛也就会消失了,因为身体机能已经适应了。在辅导领域里,也常提醒人们不要逃避现实,要勇敢去面对,疼痛过去了就好了,越沉浸于痛苦中,就沉积越重,反而影响日常作息。
人往往缺乏面对的勇气,就是因为害怕疼痛,殊不知越拖越久,更是越结越紧,最终需要更长的时间来疗愈心中的伤痛。须知道世间的苦难都是短暂的,唯在于当事人如何去看待它,纯属个人意愿。倘若人们愿意事事交托于主,愿意选择信靠祂,跟随祂,就不会把世上一切人事物看得太重。
笔者打开圣经,翻找适合的经文以作分享……边找边读,仍旧深切感受到并得着神话语中所包含的力量。去年为了读完整部圣经(为了读而读)都无法加以领受并明了。之前背诵了好几篇诗篇,一旦中断背诵,于今都无法完整背诵,记不住,无法留存于下意识里。
【基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟持。】(加拉太书5:1)
就好像缺乏运动的人,常会觉得肌肉、筋骨酸痛,只要愿意持续运动,那些酸痛也就会消失了,因为身体机能已经适应了。在辅导领域里,也常提醒人们不要逃避现实,要勇敢去面对,疼痛过去了就好了,越沉浸于痛苦中,就沉积越重,反而影响日常作息。
人往往缺乏面对的勇气,就是因为害怕疼痛,殊不知越拖越久,更是越结越紧,最终需要更长的时间来疗愈心中的伤痛。须知道世间的苦难都是短暂的,唯在于当事人如何去看待它,纯属个人意愿。倘若人们愿意事事交托于主,愿意选择信靠祂,跟随祂,就不会把世上一切人事物看得太重。
笔者打开圣经,翻找适合的经文以作分享……边找边读,仍旧深切感受到并得着神话语中所包含的力量。去年为了读完整部圣经(为了读而读)都无法加以领受并明了。之前背诵了好几篇诗篇,一旦中断背诵,于今都无法完整背诵,记不住,无法留存于下意识里。
【基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟持。】(加拉太书5:1)
Tuesday, 25 February 2014
我终于明白
我终于明白为什么当初总是融入不了之前的教会,是因为缺乏中介,没有基督作为我们和会友之间的中保。我们当时纯粹一头热,一厢情愿的示好,反倒被当做‘入侵者’,故而无法达至团契效果。唯感谢主的引领保守,带领我们走过那三年。
我也总算领会人际交往的难处也是因为缺乏基督为中保。倘若人人都懂得并愿意放下自我,事事以基督为中心,就能破除人际关系的障碍与迷思了。如今明白了这个道理,时时事事记得以基督为中心,切切牢记将所有的人事物都放在祷告中,不管遇上什么瓶颈,任何状况,都不至于陷入困境。
人们总爱问:“你们是什么教会的?” “噢,我们目前一间一间去。” “那,你们之前是什么教会的?” 就在这个节骨眼上,总叫我们无法坦然应对。就在那个非常时刻,我们忘了放在祷告中(心中默祷);不以人的角度来回应种种景况。既然已经走到这里,就勇敢坦诚相告,不用多做解释,免得徒增是非。
兹背诵诗篇101:1-3【我要歌唱慈爱和公平,耶和华啊,我要向你歌颂。我要用智慧行完全的道,你几时到我这里来呢?我要存完全的心行在我家中。邪僻的事,我都不摆在我眼前;悖逆人所做的事,我甚恨恶,不容沾在我身上。】
我也总算领会人际交往的难处也是因为缺乏基督为中保。倘若人人都懂得并愿意放下自我,事事以基督为中心,就能破除人际关系的障碍与迷思了。如今明白了这个道理,时时事事记得以基督为中心,切切牢记将所有的人事物都放在祷告中,不管遇上什么瓶颈,任何状况,都不至于陷入困境。
人们总爱问:“你们是什么教会的?” “噢,我们目前一间一间去。” “那,你们之前是什么教会的?” 就在这个节骨眼上,总叫我们无法坦然应对。就在那个非常时刻,我们忘了放在祷告中(心中默祷);不以人的角度来回应种种景况。既然已经走到这里,就勇敢坦诚相告,不用多做解释,免得徒增是非。
兹背诵诗篇101:1-3【我要歌唱慈爱和公平,耶和华啊,我要向你歌颂。我要用智慧行完全的道,你几时到我这里来呢?我要存完全的心行在我家中。邪僻的事,我都不摆在我眼前;悖逆人所做的事,我甚恨恶,不容沾在我身上。】
Monday, 24 February 2014
当个真正的基督徒
这些日子读着李耀全的著作《属灵操练与生命关怀》和安希孟译的潘霍华著作《做门徒的代价》以及彭顺强所写的《叛谍牧师潘霍华——从‘追随基督’到‘为基督而战’》,都在不断冲击我的内心:想要当个真正的基督徒确实极度困难!我也毋庸过于担忧,也别心慌意乱,上帝若是要用我们,祂肯定会装备我们。之前教会的遭遇,应该是上帝给我们的磨练和考验……
兹分享彭顺强所写的这一段论点:【潘霍华因著時代的冲击而得出的信仰反思和行动,却对于今天香港的基督徒有着重要的啟示。他的信仰从起初只强调在俗世中洁身自爱地以敬虔來「追随基督」(出世主义),到後來醒觉到要为承担世界的公义而转变成「为基督而战」(入世主义)。教会和基督徒对不公义的缄默就成为了他在上帝面對的罪名。当基督教宗教已成为了只是信徒生命的点缀時,她便需要重拾一個「非宗教」的基督教,当耶穌已被教会「私有化」时,便要提出「为他人的耶穌」和「为他人而设的教会」了。最理想的潘霍华精神就是以「追随基督」的敬虔精神,來配合「为基督而战」的心志,好能为香港在這個大时代作一个有承担的基督徒公民。对于政府,我们不应使用暴力,而是要挑战不公义的政策和制度,并要积极提出有建设性的意見和合理的訴求,及在选举时作出具体的表态。】
兹分享彭顺强所写的这一段论点:【潘霍华因著時代的冲击而得出的信仰反思和行动,却对于今天香港的基督徒有着重要的啟示。他的信仰从起初只强调在俗世中洁身自爱地以敬虔來「追随基督」(出世主义),到後來醒觉到要为承担世界的公义而转变成「为基督而战」(入世主义)。教会和基督徒对不公义的缄默就成为了他在上帝面對的罪名。当基督教宗教已成为了只是信徒生命的点缀時,她便需要重拾一個「非宗教」的基督教,当耶穌已被教会「私有化」时,便要提出「为他人的耶穌」和「为他人而设的教会」了。最理想的潘霍华精神就是以「追随基督」的敬虔精神,來配合「为基督而战」的心志,好能为香港在這個大时代作一个有承担的基督徒公民。对于政府,我们不应使用暴力,而是要挑战不公义的政策和制度,并要积极提出有建设性的意見和合理的訴求,及在选举时作出具体的表态。】
Sunday, 23 February 2014
使人和睦之福
桂珍姐拨来电话,道出心中的思念……我好开心接到她的电话!也只有她了,过了三个月,还在牵挂我们。我何尝不是?那颗心至今依旧悬挂着,只是种种迹象推动我们更加坚定前行。
我们每个星期日到一间又一间的教会去主日崇拜,每周皆有所得着及领受教导。目前,圣公会和长老会只去过一间,信义会去过两间,灵恩派的也去过两间,其余的都是卫理公会了。
2014年2月16日第二次到瓜拉庇朥卫理公会,早上路上交通繁忙,幸好及时赶到(聚会刚刚开始)。会后(在会友家)有个追思礼拜,传道与会友都邀请我们出席。虽说参与一下也无妨,但是当时既然毫无意愿,也就顺其自然吧!主理传道跟曹山越发熟络了(面子书上有所交集)。人实在需要人的认同与接纳,人同此心,心同此理,一下子就消除了隔阂。
生活中的种种状况都是学习的契机。这一次叫我领悟:别对对方的脸色、神情任意揣测、妄下定论,更别心存疙瘩,继而封闭自己,引发旧我思考模式,回到旧我防护层里去。
唯谨记于心:使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿女。(马太福音5:19)
我们每个星期日到一间又一间的教会去主日崇拜,每周皆有所得着及领受教导。目前,圣公会和长老会只去过一间,信义会去过两间,灵恩派的也去过两间,其余的都是卫理公会了。
2014年2月16日第二次到瓜拉庇朥卫理公会,早上路上交通繁忙,幸好及时赶到(聚会刚刚开始)。会后(在会友家)有个追思礼拜,传道与会友都邀请我们出席。虽说参与一下也无妨,但是当时既然毫无意愿,也就顺其自然吧!主理传道跟曹山越发熟络了(面子书上有所交集)。人实在需要人的认同与接纳,人同此心,心同此理,一下子就消除了隔阂。
生活中的种种状况都是学习的契机。这一次叫我领悟:别对对方的脸色、神情任意揣测、妄下定论,更别心存疙瘩,继而封闭自己,引发旧我思考模式,回到旧我防护层里去。
唯谨记于心:使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿女。(马太福音5:19)
Saturday, 22 February 2014
做人不要那么执着
2014年2月18日清晨,登山去。这几次都正面与李先生碰头。走在山路能够碰见人真是挺开心的,不管认识不认识,欢欢喜喜打个招呼,都是美事一桩。走在山间,登上顶峰,宽阔无边,怎不叫人心旷神怡?更是得以好好理清心绪。
上个星期突如其来的登山厌倦感,而今已是全然消失。昨天跟旧同事谈起之前的教会,情绪又多少受到干扰,也只好再一次静心的一一梳理。虽然不容易(因心底总觉得是个失败的经历,怎么又触碰人事钉子?)却还是必须勇往直前。
我给自己开始习背诗篇101,已背熟两节,尚有六节。跟曹山约好,每个月第三个主日就到瓜拉庇朥卫理公会去,接下去可参加其卫理妇女姐妹会。或许我可以和她们切磋朗诵诗篇或是研习提摩太后书。这个二月的第三个主日,该教会崇拜后刚好有个追思礼拜(在会友家),姐妹聚会改在下个星期。配合不到也没关系,反正一切顺其自然。
如今我总算真正想通,何谓‘做人不要那么执着’。那些人习惯任意答应人,事后却不当一回事,我必须懂得认清这个事实。他们认为在外面做事的人,随口答应根本算不了什么,他们却忘了自己是基督徒!罢了,由得他们自己去面对上帝吧!
上个星期突如其来的登山厌倦感,而今已是全然消失。昨天跟旧同事谈起之前的教会,情绪又多少受到干扰,也只好再一次静心的一一梳理。虽然不容易(因心底总觉得是个失败的经历,怎么又触碰人事钉子?)却还是必须勇往直前。
我给自己开始习背诗篇101,已背熟两节,尚有六节。跟曹山约好,每个月第三个主日就到瓜拉庇朥卫理公会去,接下去可参加其卫理妇女姐妹会。或许我可以和她们切磋朗诵诗篇或是研习提摩太后书。这个二月的第三个主日,该教会崇拜后刚好有个追思礼拜(在会友家),姐妹聚会改在下个星期。配合不到也没关系,反正一切顺其自然。
如今我总算真正想通,何谓‘做人不要那么执着’。那些人习惯任意答应人,事后却不当一回事,我必须懂得认清这个事实。他们认为在外面做事的人,随口答应根本算不了什么,他们却忘了自己是基督徒!罢了,由得他们自己去面对上帝吧!
Friday, 21 February 2014
欲速则不达
说了几十遍不再作茧自缚,这一次应该能够做到吧!读了前几天草拟的文稿,内里文句熟口熟面的,还是不断的给自己打气,真是的!这一次应该能够破茧而出吧!谁没有挣扎,谁没有煎熬呢?
圣经真好!那么多的教导,那么多的指引,那么多学习的榜样和方向。其中使徒保罗说:“我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足或饥饿,或有余或缺乏,任何事情,任何景况,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能做。”(腓立比书4:11b-13)多透彻的心思与信仰,如此见地真够叫人钦佩!
我必须消除那些过往的芥蒂,也必须懂得不用刻意去讨好任何人,也就毋庸在意人家的言行举止。在天父的世界里活得自由自在,持续朝着当初立下的心志:“我的人生目的是要爱基督,在基督里成长,与人分享基督,透过教会服侍基督,引领家人和其他人同行此路。”
想要领人归主确实很难很难,只要我们不要先乱了阵脚,相信上帝必有祂的旨意和时间。反正不管什么事都是急不来的,欲速则不达,这道理是实实在在的,只要信靠祂,安安静静的等候就是了。
圣经真好!那么多的教导,那么多的指引,那么多学习的榜样和方向。其中使徒保罗说:“我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足或饥饿,或有余或缺乏,任何事情,任何景况,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能做。”(腓立比书4:11b-13)多透彻的心思与信仰,如此见地真够叫人钦佩!
我必须消除那些过往的芥蒂,也必须懂得不用刻意去讨好任何人,也就毋庸在意人家的言行举止。在天父的世界里活得自由自在,持续朝着当初立下的心志:“我的人生目的是要爱基督,在基督里成长,与人分享基督,透过教会服侍基督,引领家人和其他人同行此路。”
想要领人归主确实很难很难,只要我们不要先乱了阵脚,相信上帝必有祂的旨意和时间。反正不管什么事都是急不来的,欲速则不达,这道理是实实在在的,只要信靠祂,安安静静的等候就是了。
Thursday, 20 February 2014
再一次觉醒
我发觉看电视剧对我挺好的。除了可以省思人性也可以监察内心的价值观。比如韩剧《王家一家人》那个大女婿离婚后跟善良且深情的初恋情人复合,而那个为了贪恋旧情人不断闹离婚的大女儿因受骗了,再度被抛弃了,并且见到前夫的经济改善了就想要复婚,母女俩尚且联手欺凌大女婿的初恋情人逼她离开。母女俩口口声声以一对幼小女儿的幸福为重,却忘了当初那个大女儿因着迷恋旧情人对孩子根本不屑一顾。
我察觉自己完全不认同这对母女,对她们可说是恨得牙痒痒。哈!我凭什么呢?戏剧而已,我却那般投入。
看韩剧《天上女子》也是如此,对那个负心的姐夫一再得逞而愤愤不平。哎,我应该可以不要那么情绪化吧!我可以思考,我可以分析,我可以想象,也可以模拟(如果是我,我会怎么做?)同时,我要学习的是平稳住这个浮动的情绪。
在现实生活中能够得到人家的认同、接纳固然是好,得不到也要释怀,依然温和坚定的保持一贯的诚挚笑容,不要害怕与人相处,坚信自己绝对能够融入人群中。(要不然怎能当个福音使者呢?这也叫我联想儿子曾说,你老是往负面去想,事情的结果就将是负面的!)
我察觉自己完全不认同这对母女,对她们可说是恨得牙痒痒。哈!我凭什么呢?戏剧而已,我却那般投入。
看韩剧《天上女子》也是如此,对那个负心的姐夫一再得逞而愤愤不平。哎,我应该可以不要那么情绪化吧!我可以思考,我可以分析,我可以想象,也可以模拟(如果是我,我会怎么做?)同时,我要学习的是平稳住这个浮动的情绪。
在现实生活中能够得到人家的认同、接纳固然是好,得不到也要释怀,依然温和坚定的保持一贯的诚挚笑容,不要害怕与人相处,坚信自己绝对能够融入人群中。(要不然怎能当个福音使者呢?这也叫我联想儿子曾说,你老是往负面去想,事情的结果就将是负面的!)
Wednesday, 19 February 2014
生活启发
2014年2月15日 星期六早晨,轻轻松松登山去。不像刚过去星期二,突然觉得意兴阑珊,心灰意懒的实在不想进行登山运动。这当然是绝对不能说出口,到底也得顾及曹山的感受。星期四那一天,我有了一个折衷说法:我告诉曹山,要不然今天就不去爬山了,反正一星期爬两次的运动量也是够的。然而为人坚毅不拔的曹山不答应,他说:哪能任意中断?既然说要爬山,就要坚持下去!因此就这样又完成了任务(持续进行登山运动)。
这个生活小插曲又印证了群体的力量(虽然在这件事上只是牵涉两个人),人就是活在人群中(在山林里遇见人,打个招呼,也是挺开心的)。退休后的我深居简出,除了礼拜天的主日崇拜,星期三的神学夜校,就是留在家中:阅读、看电视剧、上网、时而弹弹琴唱唱歌,熨烫图纸,爬山对我可说是必需的运动。曹山喜欢登山,除了运动筋骨,也是因为它有助于纾解压力。于我何尝不是具有如此功能?
登上山顶吹吹风、散散心,眺望景观,扩大视野,何乐不为?更何况身处大自然,得以更加真实的亲近上帝……
这个生活小插曲又印证了群体的力量(虽然在这件事上只是牵涉两个人),人就是活在人群中(在山林里遇见人,打个招呼,也是挺开心的)。退休后的我深居简出,除了礼拜天的主日崇拜,星期三的神学夜校,就是留在家中:阅读、看电视剧、上网、时而弹弹琴唱唱歌,熨烫图纸,爬山对我可说是必需的运动。曹山喜欢登山,除了运动筋骨,也是因为它有助于纾解压力。于我何尝不是具有如此功能?
登上山顶吹吹风、散散心,眺望景观,扩大视野,何乐不为?更何况身处大自然,得以更加真实的亲近上帝……
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