我想,自己应该已经能够做到把情绪管理好,不再因为人家的嘴脸而让情绪受到困扰。我决意心平气和的去面对并且克服旧我的原始反应。牢记于心:每个人都是上帝所爱的儿女,不管贫富、美丑、彬彬有礼或是粗鲁冒失;上帝将人们安排在眼前,祂的用意乃要我们学习跟形形色色的弟兄姐妹在主里团契。一次又一次的磨练乃叫我们更加清楚所需要改进的地方。
这一段日子走过不同宗派的教会,得到一个初步的结论:最庄严的是圣公会,最现实的是卫理公会,最随性的是浸信会,最友善的是长老会,最超脱的是福音堂,最激情的是SIB教会,最长气的是庄稼堂,至于信义会,我们去了两家,一个过度热情,一个亲和接待;当然,以上那些描述只是当时的个人观感,绝对不能以偏概全。
哪是最终的落脚点?我们随着内心的感召,依然回到卫理公会。但是肯定不是因为宗派,因为独一无二的上帝无处不在,不管是福音派还是灵恩派,一样信靠的是三位一体的独一真神。
至于人事,我们必然要有心理准备,不能美化基督徒,也不能让他们以为可以随传随到,有求必应;认清这一点:基督徒也是人,更糟糕的是挂着主内弟兄姐妹的名堂任意指使或要求。没关系,一样为他们代祷。
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Wednesday, 11 June 2014
Sunday, 16 February 2014
灵命增长中
清晨醒来,再度感受到心绪低沉,给自己大大吸气,屏气,再缓缓吐出……借此过程让自己清醒、振作。奇怪的情绪,飘忽不定,教书时是这样,退休后也这样,真是莫名其妙!没关系,好好过日子就对了。
我们持续每个主日到各个教会去崇拜,不曾中断。曹山把每周主日单张收集在文件夹里。一月五日马口卫理公会(圣餐主日),一月十二日庄稼福音堂(White Field Assembly),一月十九日信义会美达堂,一月二十六日芭蕾卫理荣耀布道所(周隆捷牧师证道),二月二日文丁卫理公会(圣餐主日-高秀来牧师证道),二月八日SIB恩泉教会(李全丰牧师证道)。
灵恩派的教会真特别,祷告中加上方言,念念有词,倒是令我确实感到圣灵。平生第二次踏入灵恩派教会。上个月去庄稼福音堂也是这样,当时觉得有些怪异,后来女儿给我讲解了,我才明白原来这就是灵恩派的敬拜方式。SIB恩泉堂的主理牧师是赵汝耀牧师,待人接物谦和友善。这里会友人数虽少,氛围极佳,毫无压迫感,唯,只是极度无法适应其崇拜方式。
出去走走着实增广见闻,叫我总算渐渐明白何谓福音派以及灵恩派。
我们持续每个主日到各个教会去崇拜,不曾中断。曹山把每周主日单张收集在文件夹里。一月五日马口卫理公会(圣餐主日),一月十二日庄稼福音堂(White Field Assembly),一月十九日信义会美达堂,一月二十六日芭蕾卫理荣耀布道所(周隆捷牧师证道),二月二日文丁卫理公会(圣餐主日-高秀来牧师证道),二月八日SIB恩泉教会(李全丰牧师证道)。
灵恩派的教会真特别,祷告中加上方言,念念有词,倒是令我确实感到圣灵。平生第二次踏入灵恩派教会。上个月去庄稼福音堂也是这样,当时觉得有些怪异,后来女儿给我讲解了,我才明白原来这就是灵恩派的敬拜方式。SIB恩泉堂的主理牧师是赵汝耀牧师,待人接物谦和友善。这里会友人数虽少,氛围极佳,毫无压迫感,唯,只是极度无法适应其崇拜方式。
出去走走着实增广见闻,叫我总算渐渐明白何谓福音派以及灵恩派。
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