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Thursday, 12 December 2013

八福的学习与应用

马太福音【论福】5:3-10【 虚心的人有福了,因为天国是他们的。哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。温柔的人有福了,因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了,因为他们必得见神。使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。】
这两天我开始认真习背八福。游智婷也应用这段经文(太5:3-16)编写了《八福》这首诗歌(英文译为The BeAtitudes)。我也可以学习弹弹唱唱。《圣地之旅》也去参观了《八福堂》。我们在八福山上(教堂外)围绕而坐,学像当年信徒们用心聆听耶稣的训诫。来自实兆远哲仁新村的主理林牧师(礼健)与我们分享这段经文。
于八福山上,我更首次发现这里也有生长我们的国花。地理知识贫乏的我,这才知道原来木槿花也能在地中海气候生长。
经文分享:太5:11-16【人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。】

Friday, 6 September 2013

操练高情商

我再给自己一个学习的境遇,让自己清楚说出:“xxx,我讨厌你!” 很奇怪,第一次讲了,第二次就觉得不大需要讲了;第三次更加觉得那算不了什么!的确,没有什么需要那般厌恶的,也没有什么值得叫人为它情绪受到干扰,更没有什么足以让人为它滋生负面因子损伤身心灵!从这体验中,我的领悟是:凡事不要闷在心里,更不要积藏在心底,实在是没什么大不了,何必耿耿于怀,以致心怀不平呢?
人家要玩什么小动作,由她去吧!既然事事已交托于天上的阿爸父,又何须挂怀呢?她也一样是天父上帝的女儿,也把父神挂在口;世上数以‘亿’计的人口,凡信靠祂的,都是祂的子民。人非圣贤,孰能无过?人家不理睬你,没关系!看不惯她的假惺惺?算了!莫忘了马太福音第七章:不论断,量器,眼中有刺与梁木的对比……
每天写日志自省,可以提高自我察觉能力。再者,当受到刺激时,学习不要立即作出反应,拉长刺激与反应的间距,亦可提升情商(EO)。高曼先生指出:“自觉性较高的人,通常会找时间静心反省。” 勇敢面对错失,承认错误,并且愿意真心改善。谨记爱的真谛,不断操练“爱人如己”吧!

Monday, 17 June 2013

教养孩童

当年女孩刚入学就读小一,上了两天课,回到家,愁眉苦脸的对妈妈说:“老师要我们明天带表哥去学校,我都没有表哥,怎么办?”妈妈到学校去了解一番……原来,老师要学生们带的是表格。再过几天,女孩一面收拾书包一面自言自语(又似乎在对母亲说):“黄老师真奇怪,每次点名叫杨慧珊都要先‘噢’一下!” 妈妈亦觉好奇……原来,是女孩不懂人有复姓‘欧阳’。

孩子天性单纯,本就需要教导;期盼孩子成为天使抑或魔鬼,就在于我们如何给予教育。偏偏许多成年人并不了解这一点,反而归咎小孩难教。我天性爱小孩,对小孩总多了一份包容与忍耐。可是当年初为人母时,我也一样不称职!我得经历几许挫折、磨练,再多方学习并汲取辅导知能,方得以慢慢懂得如何成为良母、良师。
分享的经文是:
【孩童的动作,是清洁,是正直,都显明他的本性。】《箴言二十11》
【教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。】《箴言二十二6》
【我儿,你当听,当存智慧,好在正道上引导你的心。】《箴言二十三19》
【人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。】《马太福音五15】


Tuesday, 11 June 2013

祂的警戒

今早我深刻地感受到:我的心肠在警戒我(诗篇十六7)。我太小心眼了,总在追究对方言而无信而心存不满,却忘了“爱的真谛”……而今,我当学习并探讨的是:一个人为什么总对另一个人浮现不满的意念?的确,这也是其中一个必须医治的心病。
那几天我的大牙摇动,以致食无滋味,只因无法好好咀嚼。昨天早上去拔了它,一整天病恹恹的。在这病痛当儿,我又软弱了!转化思考及分析:“人之初,性本恶”……我这人哪,笨吧?就是这么一个难成大器的我!求阿爸父神施恩怜悯!
昨晚临睡前,读了马太福音第七章:     【圣经确是我们生命中的指南针】
  1. 你们不要论断人,免得你们被论断。
  2. 因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
  3. 为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢﹖
  4. 你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:容我去掉你眼中的刺呢﹖