《罗马书》的恩典神学

我们可以借用卫斯理约翰的恩典神学来讲解。上帝已经给予我们三种恩典：预设性恩典（Prevenient Grace)、称义的恩典（Justifying Grace)和成圣的恩典（Sanctifying Grace）。当我们领受了上帝的丰盛恩典之后，我们有责任正面又积极回应上帝，活出负责任的恩典生活（Responsible Grace）。
借此恩典框架，我们可以把《罗马书》的几个大段落对称如下：-
第1-5章讲述救恩如何临到信徒身上→称义的恩典；
第6-8章讲述福音如何改变我们的生命，挑战我们远离罪恶，活出圣洁生命的特质→成圣的恩典；
第9-11章讲述有关以色列子民的情景，他们领受了上帝的恩典，可是却没有作出正确的回应→（以色列子民没有活出）负责任的恩典；
第12-15章讲述福音对基督信徒的要求，我们的生命当如何活出负责任的恩典→（新约子民该活出的）负责任的恩典。
这个框架也正是“先有恩典，后有律法”——旧约的救恩神学框架。
（取自《罗马书的句型分析和思路》郭汉成、刘聪赐著）