这是一个奇异的经历。2014年5月10日本想到SIB恩泉教会崇拜(其例常主日崇拜乃于周六),没想到本周暂停。遂想到圣公会的马来文堂也是星期六晚上八时主日崇拜;抵达时,主理牧师立时过来接待。(这一天的近距离接触,许多想问的都得到了解答。)
刘牧师(Rev.David Low)特拿来两本马来文圣经送给我们。首次接触并读了马来文经文,读到上帝就是阿拉,着实震撼!想起去年末埃及旅游,当基督徒导游给我们介绍并讲解教堂时,一再称呼上帝为阿拉,并且告诉我们在阿拉伯文上帝就是阿拉,这是人们的一贯称呼。当时,我尚不以为意,兀自认为在我国又何须为了阿拉的称号对簿公堂呢?
而今,在圣经上亲眼目睹这一个熟悉亲切的字眼 - 阿拉,我才深切感受到一旦全然被禁用是何等的压迫、不公,怎能用法律明文规定,强硬制止人民使用世界语文的其一字眼呢?国家回教理事会又怎能硬闯圣经公会,强行扣押马来文圣经呢?我国既是奉行宗教信仰自由的国家,怎能本末倒置,允许伊斯兰党提出在吉兰丹州执行伊刑法呢?(不慌张,也不忙乱,唯恒切祷告吧!)
再谈谈这一天的主日崇拜与团契:当天大部分会友是来自沙巴、砂拉越的原住民,以及被派到本地师训学院、国民服务的年轻人;他们除了敬拜赞美三位一体的真神也借此庆祝双亲节,并且为一对父子庆生。他们以(马来文)话剧、诗歌表达真挚的感恩,触动人心。
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