靠主得胜

这个星期也挺煎熬的。星期二（9月9日）下午一时许，曹山在其办公室外面的马路上，重重摔了一跤，撞歪了牙齿，满口是血，牙龈积血（发黑），嘴角肿了，心胸口极其疼痛。当时的我却还在神学院上课（《启示录》研读课程-2014年9月9至12日）。待下午五时放学后，他来载我，方才知晓此事，使我十分揪心。这些天，他也只能喝麦片、吃粥。
星期四看了牙医，给他吃抗生素，以防细菌感染发炎。星期五照了X光，牙医说幸好牙齿没断，只是牙根走位、松了，必须拔掉。牙医建议分两次拔牙，他却坚持一次拔了四颗门牙。看着刚强坚定的他，却叫我心疼不已。
我心非常难受，生活里总是状况不断，我们只能更加紧紧仰望倚靠天父上帝。这次摔伤事故唤醒了他，必须放慢生活步伐，不能总为了杰出表现，工作快节奏，保持高效率。人到底能力有限，而今年岁渐长，准确性减弱，再也不能像年青时那般拼搏，是时候放缓工作节奏……不认老也不行啊！
他实在远比我豁达的多，接受眼前事实，毫不怨天尤人，依然感谢天父垂怜，施恩怜悯我们，常与我们同在。【靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。】（罗马书8：37）

初次体验靠近死亡

半夜下了倾盆大雨，但为了不想中断登山运动，清晨依旧出发。沿着级联排水沟登上小山，接着绕着山峦转一圈。没想到山路泥土松软，粘满了鞋底。回想那一天（2014年8月16日）参加南中教区成年团契主办的爬山；当天早上下雨，也是鞋子粘满了泥。它的活动时间是下午二时至傍晚七时。我们居然认为不可能大热天去爬山，应该是先团契后，才去爬山。
没想到竟然是先去爬山，而且在那儿等至下午三时才要出发。该是抗拒暴晒于猛烈阳光下，我跟着队伍快步走。走了蛮长的一段路后，觉得有点晕眩，我却完全不在意。这是一个私人橡胶园，文丁卫理公会成年团契已先行照会该园主，故而得以登上此山。林里尚有果园，种了榴莲、红毛丹、菠萝蜜等。
到了亭子，人人挤进去休息，我站在果树旁，看看无处可坐下歇息。待再开始爬行时，我就觉得呼吸有点缓不过来，我放慢脚步，缓缓深呼吸，再走一小段，首次清楚体验力不从心，根本不可能再强行登山。第一次让我深刻感受到不能呼吸，快要断气的感觉；我可不能倒在山林野外，给人添加麻烦。我蹲下来，埋首歇息，缓和呼吸；我以为可以了，迈开脚步继续登山，没想到仍旧呼吸困难。
曹山告诉我，一定得要完全休息足够了，才能开步走。找个树荫，选个满意位置，再垫支树干，我给自己好好坐下来休息。

彼此认识不深

求主施恩怜悯，我还是没做到：不看人，单单注目仰望天父上帝。在心神混乱之下，我去了主日学。首先在旁观看与听听小朋友练发声，接着看他们主日学上课情形。从上午十时半出门，直至下午一时三十分，再等了十五分钟主日崇拜散会了，头沉沉的我见了曹山，两人谈了谈，我决定不去教导主日学了。
上个主日（2014年7月13日）听到那位传道说得主日学严重缺乏教师，过后跟那位干事谈了也是如此一说，我就决定这星期出席到任。然而，事实并非如此，为什么又是夸大其词？让我坐在一旁观看有何作用呢？人与人还是那么难以沟通！或许，情形就是那么样，我不知她们怎样想，她们也不知我怎样想，关键就是彼此认识不深。而我，就被晾在一旁了。
开始时，主日学校长告诉我暂时先让我负责幼年班，我爽快答应了。待正式分班时，她却说一二年级班的教师没来，先让我带这一班，我也同意了。然而，这一班只有六位学生，已有一位老师负责了，况且，她根本不需要我的任何协助。还有一点就是：这里的主日学和主日崇拜是同时进行，因此主日学老师必须另外安排时间参加主日崇拜。
主日崇拜正在进行，我却在教堂外，人与小朋友排排坐，心却在想：独自在教堂里的曹山可还习惯？

心灵的煎熬

女孩该当沉静下来了吧！之前常在曹山的面子书读到她所发放的贴文。笔者去年下半年才开始加入面子书，低调的我极少主动跟人要求加入为友。想到前年女孩极度低潮时，笔者曾陪她走过，知道她十分重视家人的亲密关系。本着对她的关心，笔者发出加入为友的要求，却石沉大海，得不到回应。（笔者本想联络上了她，就能前往探病吧！）
没关系，继续放在祷告中，求天父的大手持续牵引。教会里的人事总叫我不可名状，虽称作弟兄姐妹，却是表面和好内里疏离，根本称不上朋友，真叫人感到莫名其妙！当我们一心一意的付出，却换来虚与委蛇，叫我们深切感受到他/她们对我们的划分界限；既然不能交心，就只好保持距离。
没关系，人就是人，他/她们忘了自己是基督徒，却总自圆其说：‘基督徒也是人’；‘牧师也是人’。当一个人重生得救，接受耶稣基督为他/她的个人救主时，就当谨记自己不再是一般人，而是必须活出基督生命与信仰的人。这叫我想起有一位姐妹在母亲的丧礼上作见证时，说：“我母亲虽然没有信主，但是她的为人处世却比基督徒更像基督徒。”（够讽刺吧！）

旅途归来三

心头依旧难受。没想到活了一把年纪，还会在教会里的人际上再一次栽跟头，实在过于疏忽及失策。我是不应过于美化基督徒，也不该过于高估基督徒。没关系，这是父神给我学习的功课！叫我明白人就是人，有其人格特质与人性。我得学习不去要求，也别对任何一个基督徒有所期待。既是父神的旨意让我们离开，祂就会在前头引导我们。
这趟圣地之旅虽有许多感动，然而我的旅程景点记录很少，没办法做出详尽报导；曹山应该可以，他认为足以写成一本书。唯经过这趟旅程，我知道自己的心灵又深一层成长。使我越来越有智慧和力量去面对生活中的种种人事物与环境。天父绝不要我当鸵鸟，更不要我当法官，祂要我当个福音使者。
人经过相处，倘若愿意心灵相交，肯定能够加深认识。只要彼此愿意包容、接纳，肯定能够相安无事，前提是双方面的付出。人性的私心作祟，往往为了满足一己私欲，造成许多无谓的摩擦、冲突，导致纷争不断。既然必得先从自己做起，就得多读圣经，清楚知道诫命与律法，熟悉主耶稣的教诲。求主帮助我懂得紧紧跟随主的脚踪。

再一些省思

于今早的静思中我领略到这一点：就算我个性孤僻，只要我不是孤芳自赏就好；因为上帝爱世上每一个人。我必得紧紧牢记于心：除了上帝，亦唯有上帝才能治疗我的心病。除了曹山，实在不需要跟任何人吐露心事。陈可倪会吏说得最中肯：" 你们就算找我谈，最终还是得要寻求上帝，那你们倒不如直接找上帝岂不更好！"
许多人爱听片面之词，也爱断章取义，自以为是；却又欠缺自知之明，反倒一味责怪他人……我可千万别再让自己掉入这种人际陷阱里，免得让那些好为人师的，自以为聪慧，教你必须得要这么做那么做。别在意自己不懂得应对她们，没关系，天父知道我的心；别人不知道没关系，要怎么想也没关系，我只要坚定心志。
大家一样都是人，人既然是平等的，就没有人是高人一等。我只要站稳立场，不要乱了方寸，唯紧紧仰望天父的爱，那就无懈可击了。心底浮现这首儿童圣诗【耶稣爱我歌】，哼唱了，心底平和、踏实许多……
【耶稣爱我万不错，因有圣经告诉我，凡小孩子主牧养，我罪虽软弱主刚强。主耶稣爱我（X3），圣经上告诉我。】

一上帝一圣经

上了四天的属灵操练灵修课程，似乎有些与世隔绝，今日（9月20日）回到来，还有些不大适应这个现实生活。如此心理足以反映出我超弱的适应能力。然而，我满心盼望靠着这四天的所学所得，叫自己得以刚强坚定活下去，不叫负面思绪击倒。想想自己年近六十，哪会还有多长时日留存于世，可看看那些一起上课的年轻学员，漫长人生路遥遥。人人各有其背后成长故事，得处理、得面对、得经历的更是何其多，唯祈求恩主一一引领保守他/ 她们。
首次参与这种灵修学课程，叫我好像经历了一场心灵洗礼。回到家休息后，觉得浑身软绵绵，如是虚脱的感觉。即便如此，这课程所带给我的满满是平安和喜乐，让我们更加认识天父上帝，更加坚定我们的信仰。除了星期三（9月18日）进行静默操练，完全不能与人沟通之外，我每天上课回来一定跟曹山分享所领受的信息。
分享的同时提升了我俩的灵命成长，更加懂得克服生活中所得面对的挫折；叫我们清楚知道天父上帝就是我们的唯一救主，圣经则是我们唯一的依据。一人参加课程两人得着真理，真有意思吧！

学而然知不足

我开始着手撰写专文。题目是：十项有关“传福音”的学习（10 lessons for preaching the gospel）。我意想学习的对象有：耶稣、彼得、保罗、司提反、巴拿巴、腓利、雅各、亚拿尼亚、哥尼流、迦玛列和亚波罗。我翻阅了好些本书册，但凡有关联《使徒行传》的就先予标签；曹山也上网给我找了一些有关资料。我得依据手头上现有的资料（不足之处尚待补充），列出一个个主题（共十个）并写出十项学习内容。我不肯定自己所想的是不是讲师所要的，也不去多作思虑了。到底学习的方向、范围，可说包罗万象，人人各有所思所想，各有异同；百花齐放，添加缤纷色彩亦是美事一桩。
我的学习态度是积极且认真的。在神学课堂上，我参与讨论及发表并主动回答问题。虽然答得不好甚或答错了，也无所谓，俾希望从投入的过程中，一点一滴的去接触神学。我似乎不甚明白“神学的角度”确实所指，依稀记得刘讲师（聪赐）曾提到：“神学关怀是上帝救恩的计划”，这叫我联想，神学的主角就是圣父、圣子、圣灵三位一体的真神。
我提醒自己，听课时，需多作记录，因讲义给的是纲要，温习时自以为明白了，待要写成文句时却无以连贯，这表示所吸收的尚不足以转化为自我表达。

停止忧虑

我总算明白自己心中的忧烦何在。那是过度担心专文的呈现方式达不到讲师的要求。回心一想，何必作茧自缚，何不顺其自然，随遇而安？注脚（footnote）提示够不够清楚抑或欠缺完整，亦毋庸过于在意。倘若讲师不满意，扣分也罢，我又何须先在这里自寻烦恼，徒自顾虑？
我可知道自己实在耗费太多的精神与时间在作这无谓的担心和忧虑？到此为止吧，就让自己开始动笔去写、去整理、去完成，免得流于空想而没有实际行动！坦白说，神学--宗教性的学说于我可说是遥不可及，诚属高深莫测的领域或境界。说实在的，我担心自己的文句过于生活化，达不到讲师所谓的‘神学性之要求。
曹山开导我，莫把重点放在注脚，而是先把文章完成。目前最主要的是先完成专文，而不是想方设法如何完满达至专文的格式要求。先照着自己既有的思路去一则一则（一项一项）写出来，无需考虑成果，免得卡住而停顿，无补于事！待一一整理好，就可以好好的打出来了。

感谢讲师

重读讲师给的讲义，不由得佩服其准备功夫。刘讲师（聪赐）对我们说，以便我们上课时可以专心听讲，不用只顾抄笔记而顾不上聆听讲师的讲解。如今一面温习一面感谢两位讲师的付出。曹山说今日只有神学院的讲师才做得到（如此完善备课），外面的实在少有如此尽心尽意的讲师了。我也深为认同这一点。
那一天当我一面读着神学院的手册时，也是一面感谢吴讲师（慧芬）。当时评分后（两篇文稿：一篇反思、另一篇专文），为了让我更清楚知道自己不足之处，她电邮发送整本中英文版本的神学院手册给我。他们（目前我所遇的三位讲师）这份用心确实叫人铭感五中。
我开始构思专文。虽然尚未想好每一项“学习”的标题，也还没着手写引言……没关系，依然一步一步走下去，告诉自己别好高骛远，也别眼高手低，就尽自己所能一项一项整理出来。最终总会完成的，一样的交托给我们天上的阿爸父神。

立下心志

感谢主，祂果真让我于《使徒行传》圣经测验中答对了三分之二，因此我不能找借口说不再选修学分，不写专文了。前晚的圣经测验题目其实并不难，只是我读得不够熟，怎么想也想不起那个正确的答案！而且我也没有好好去记那些章节，记不清经文出自第几章第几节。的确是一个很好的尝试！激发自己意愿去熟读经文，多认识经文，多深入了解经文。
要不然消极的我竟萌生放弃学分的念头！我居然一再质问自己：要那学分有何用？说实在的，学分于我用处不大，然而它是推动我钻研神学的动力；是一个指标，一个方向，而不是去听一听就算了。到底这个年纪记忆力实在有限，听了就忘了。我不再患得患失，举棋不定。目前如此这般研读，至少让我得以加深记忆并且活得更充实。好比前晚去了神学院上课回来，我心中满满是平安、喜乐。
之前作了过多负面设想，实在是我的毛病之一；好强、好胜，求好心切是我的另一毛病，胡思乱想，诸多顾虑又另一毛病！感谢主，祂仍然爱我！尚且还有曹山一同到神学夜校上课。我的确要好好珍惜自己所拥有的一切。
《使徒行传》钥句（1:8）【但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷，犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。】
这一句则是每个基督徒必得熟记的【除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。】（徒4：12）