心中期盼

每一个人都希望也需要得到人的认同和肯定。这些内心的期盼可以从他的言谈举止看出来。他的殷勤、恳切都流露出他的需求。如果我们愿意多付出一点点心思和时间，甘心乐意多关心一点点；愿意倾听，留意其间所透露的信息，换句话说，愿意陪同他去探索、寻求内心深处真正的需要。
现代人的交往流于肤浅，欠缺深入沟通，一切仅止于表面层次；虽然看起来和乐融融，一团和气，内心深处似乎依旧落寞。如此的团契可有意义？可是人们的追求一般上就是如此，注重吃喝玩乐……看来我的人际探知又来到瓶颈！因为这是我最为欠缺的。我知道自己孤僻，难以投入人群中，我也不再为它多伤脑筋，继续停留于这课题打转，徒费心思多做无谓的探讨！唯紧紧仰望倚靠天父上帝的引领保守，坚定的往前走去。
经文分享：诗篇十九
【12节】谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。
【13节】求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全免犯大罪。
【14节】耶和华我的磨石，我的救世主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。

学无止境

真是活到老学到老。本以为只是这位英国皇室新生宝宝的名字这么长，殊不知其父亲的名字更长！而且直到今天我才知道，原来王子、王妃也是一个职业。哈，可谓孤陋寡闻。这就是阅报的其一好处。真有意思！时而蛮难理解或明白那些无所事事（总说自己没事做，好无聊，不知道要做什么）的人，岂不知阅读就是一项十分有益身心的消遣。
犹记得男孩小时候，每当完成了功课，他就会对母亲说：“妈，我去休息。” “好。”之后，母亲回头却见他在画画，“咦，你不是说要休息吗？” “是呀！功课做完了就可以休息了。” 多么有意思的休息！因绘画对男孩是个爱好，是个可以兴之所至，随意而为的一项活动；不像学弹琴，必得正经八百的练习，尚得每周一次接受钢琴老师的审核，更得应付考试，每年一级一级考上去……
记得那一年，男孩刚升上中学，年初居然钢琴考试不过关，加上同学常邀他去踢足球，他却得为了必须抓紧时间练琴而推拒了……当时他意兴阑珊的的母亲说：“妈，我不要学琴了，我想跟同学们去踢球，可以吗？”母亲没正面回答他，只是对他说：“你已经学了这么久，每一年一级一级的考上了，这一级没考上，多半是准备不足的关系，你舍得就这么放弃？”
他静默不语，依然继续学下去，初中二考获英国皇家钢琴（ABRSM）第八级。

认识腓利

成为一个基督门徒（下篇）

腓利的两项福音工作（群众布道及个人布道），显示了他的开荒精神，也见证了腓利传福音的恩赐；他先向撒玛利亚人宣讲基督。众人听其话语，看他所行的神迹奇事，满有喜乐。（使徒行传8：5 – 8）腓利在迦萨路上的旷野也给埃塞俄比亚的太监传讲耶稣的福音，并为他施洗（8：26 – 40）。同样的一个福音（12、35节），都相信了也受了洗（12、36 – 38节），而且同样的结果 -- 就是喜乐（8、39节）。

腓利为教会留下了一份永恒的见证：一位布道者具有足够的弹性与适应力，能够变换传福音的方法（公开的宣讲及私下的传讲），却没有更换福音信息。
腓利可能是第一个或第一批将福音传进非洲的人。 

经文分享：使徒行传第八章
当他们信了腓利所传上帝国的福音和耶稣的名，连男带女都受了洗。（12节）
腓利就开口，从这段经文开始，对他传讲耶稣的福音。（35节）

于是他吩咐把车停下来，腓利和太监二人一同下到水里，腓利就给他施洗。（38节）
他们从水里上来，主的灵把腓利提了去，太监再也看不见他了，就欢欢喜喜上路。（39节）
那城里，有极大的喜乐。（8节）

认识司提反

学习成为一个基督门徒（上篇）

所有的使徒（包括门徒）都不是自我选立或由任何人筛选，而是耶稣基督拣选的。 《使徒行传》使徒/门徒的人格特质，全心全意为神摆上自己，都是值得我们去效法并学习的。司提反和腓利是事奉教会执事中的两位，从其身上可看到三个品格：有好名声、圣灵充满、大有信心（6：3，5）。

根据司提反在公会面前陈述的辩护词（7：1 – 53），结构严谨、理由充分，显示他有头脑、有勇气，并且刚正不阿。司提反满有恩惠和能力（6：8），他是第一位清晰表明立场的门徒。司提反已经准备好成为第一位基督徒殉道者，他的死充满了基督。他在死前说了震撼人心的三句话（使徒行传7：56； 7：59； 7：60）跟耶稣极之相似。

经文分享：使徒行传第7章
但司提反满有圣灵，定睛望天，看见上帝的荣耀，又看见耶稣站在上帝的右边，（55节）
就说：“ 我看见天开了，人子站在上帝的右边。” （56节） 

他们正用石头打司提反的时候，他呼求说：“ 主耶稣啊，求你接纳我的灵魂！” （59节）
然后他跪下来，大声喊着：“ 主啊，不要将这罪归于他们！” （60节）

转角之处

这一天，我顿时想到：如果我能够做到，不去介意人家所说出的如何一句话或是人家的脸色变化、态度不友善；如若能够做到完全不在意，认为一切皆无妨，不放心上，不小气，不心存疙瘩，不去做那些无谓的揣测……那么，我的情商（EQ）肯定能够增长。我若能经常如此保持清醒，那我这心理病就能逐渐好转，直至康复。
我看那个女人整天疑神疑鬼，认为丈夫有外遇，吵闹、争执，把丈夫赶出门；丈夫气不过，而且对她的不断问东问西觉得厌烦，干脆住在外面……好好一个家庭说不定就这样散了。何苦呢？倘若她愿意并能够换个角度，转移焦点，甚至往后退去，不把双方逼得太紧，结局就不一样了。

难怪常言道：成败就在一念之间；也难怪有‘当头棒喝’这一说（叫人不再死脑筋，懂得回心转意）。维持良好婚姻关系得靠沟通，丈夫工作疲惫，回到家想要好好休息，老婆却爱唠叨；而妻子一整天打理家务事，为家人辛勤付出，却遭受否定，难免想偏了……唉，这就是人际沟通之难处！爱，总是藏在转角处……

不断学习

为了确认专文字数的计算法，跟聪赐老师通了几则电邮。原来，字数乃根据 word document 的 word count 就行了。如此一来，我的专文字数肯定超过四千字。我把个别的篇章一篇一篇排版于同一页，尚未排版完毕已近四千字了。此外，我亦得学习将注脚分隔出来，免得它的字数也加在专文里一起计算……
因此我一边排版一边删减字数，然而超过的字数有五百多，除了大刀阔斧删除了，尚得做出一些调整，主要为了不影响内容。耗费了好几个小时，叫我头昏脑涨的，只好暂时搁下，反正还有充裕的时间作修改……周二去上课，讲师提出专文呈现，每一位修学分的学员给予10分钟，说一说（介绍）专文内的十项学习主题（倒是没有硬性规定必得上台呈现）。
之后跟聪赐老师谈谈……表明自己对神学认识尚浅，也不确定专文内容是否符合神学要求……说实在的，扪心自问，确实没有那个勇气公开自己的专文。课堂内有四十多位学员，修学分的不上十位，而现在的人，虽说是基督徒，可有一颗基督徒的心？我不知道……虽然说，我不应该存疑……那就自我省察吧！目前的我，的确欠缺站在人前的能力和信心……依然回到这一点 -- 告诉自己：没关系，顺其自然吧！

彼得的自我超越之路

彼得在耶稣受辱时三次不敢认主乃其经典记录之一。然而五旬节圣灵浇灌之后（使徒行传2：2 – 4）彼得却成为宣教勇士。耶稣复活后向彼得显现，坚固他，交托他牧养的职分（1：3 – 5）。让彼得的生命不断突破和成长。彼得勇气十足的传福音，他的两次宣讲，经圣灵充满，更带领了共约八千人信主（2：14 – 36；3：11 – 26）。他的两次被捕（4：3；5：18），并获得释放（4：21；5：40），在在印证了神的作为。

神透过一连三次的异象，选召彼得向外邦人传福音。出现在彼得眼前的异象（10：9）与哥尼流事件平行。因两个记录都提到时间的层面。路加使用这些细节，来展现上帝的工作无法争辩的神迹特性。

彼得清楚领受使命，并且选择只服从上帝的使命（5：29），成为今日基督徒的典范。让我们知道传福音的人内心要有福音信息，而且“不能不说”（4：19）。传福音是艰巨的任务，常常需要异象的指引才能有重大的突破。从不敢认耶稣到毫无所惧的为耶稣作见证，彼得的自我超越之路，也可以是我们的自我超越之路。

超越自我

人，实在没有什么好自夸的，许多事情得以成就都得靠圣灵工作，圣灵的感动，方能成全。因此，不要以为自己帮了人家什么，而要求对方心存感激，也不要为了自己做了什么好事而沾沾自喜，给自己戴上高帽；免得掉入撒旦的诡计中。人，只要没有那么多的要求和期待，就不至于希望落空而失望、懊恼甚或沮丧。
只要心存善意，常让心境保持心平气和、平心静气、从容不迫、温和淡定，就能减少负面情绪的干扰。当年的我当上了辅导老师之后，也得经过好几年方能渐渐培养了这些人格特质（它们更是我自小向往、仰慕的）。虽说多少具备了这些素质，一旦陷入困境，旧我又跑出来了，真是江山易改本性难移。
上帝造人的确奇妙，各种各样的个性，形形色色的人格特征，更有不同的恩赐、特质。人与人难以长久和和气气，和乐融融，和睦共处，就因为各有所思所想，各有所追求、有所坚持；甚至自以为是，继而自我合理化；最终演变成不欢而散。故而须得经常自我警惕，莫让‘自我中心’牵着走。

想，不停地想……

重读之前的文章，觉得自己写得还不错，蛮感动人心的（至少自己先被感动）。
退休后，我做得最多，占用我最多时间的，就是“思想”。从以前的胡思乱想、杂乱无章的想，想七想八的，直到今日有条理的想，有方向的想……目前的思想更带着感恩，有着盼望，把我从厚厚的硬壳里牵引出来。
我虽四肢健全，却带着心理残障；看着没有四肢的尼克，那么健康，那般喜乐，叫我自叹不如，更觉羞愧！之前的我，走不出来，就算走出去也走得不远，诸多顾虑，欠缺信心，一点点人际挫折就足以击倒了我。（笨吧？如此不堪一击实在叫人摇头叹息……）感谢主，借着读经祷告，借着书写纾解情怀，借着思索自行解析……
从书架取出这部《生命圣诗》翻找出少年时期极爱的一首歌：当转眼仰望耶稣（Turn Your Eyes upon Jesus)与您分享。
副歌：当转眼仰望耶稣，定睛在祂奇妙慈容，在救主荣耀大光恩典中，世俗事必要显为虚空。
Turn your eyes upon Jesus. Look full in His wonderful face; And the things of earth will grow strangely dim  In the light of His glory and grace.

目标在望

专文眼看就快完成了，却又卡住了，似乎完成不了，看似受困于瓶颈吧！其中有一篇似乎怪怪的，感觉上不适合放在专文内，好像难登大雅之堂吧？而我却又难以割舍，好不容易写了这一篇，以为可以用了，现在却得舍弃不用？唉，难呐！（再看一看，再想一想……）
感谢主，祂是听祷告的主，这个下午让我定下心来好好修改一番，至少先让自己能够接受，方有勇气呈交上去给讲师批改。……
今晚完成了司提反和腓利。本已写了作者路加，但曹山说路加应该不算在内，我又抽出来了。（改天还可放在blog。）可我顿然想到，当路加叙述时用到复数第一人称（我们）时，就表示他在场啊！这么一想，应该也可以将他写进去。然而，也没关系啦，照今天编写的情况，内容、字数应该足够了，待明天写了巴拿巴应该就可以了。
{咨询聪赐老师后，确认字数乃 3000 - 4000（包括标点符号），如今字数该有四千了，那么巴拿巴就不能写了……}

专文进展

这两个星期编写了好几则专文学习内容，不知不觉已有八项，加上引言和结语共有十项了。这些短文尚属初稿，待完成了十二则，再去细数字数，再行添补吧！因有些蛮短的（之前我总是顾虑太长了，恐怕超过了规定的四千字；现在我却又认为应该扣除标点符号及圣经经节出处，那么更得增添一些内容了）。
对于写彼得这个使徒，我倒尚无头绪，必须再去多读一读参考资料，尤其是曾思翰著作的那一本《耶稣的群体 - 使徒行传新视野》，实在太少动用它了。……经过两天的阅读（一并读了夏忠坚牧师的著作《宣教人生》……终于完成了彼得这一篇章，叫我欣喜异常，心中满是感恩；遂着手拟写最后一则……
没想到待晚上再去阅读之前那些篇章，却又觉得不甚满意（有些实在内容不足，有些内容却又似乎不大符合）！呼，我这人呐，真是惯性沮丧，可说不堪一击，再度经受不住负面情绪侵袭（又来！实在太窝囊了）。既然有着这份觉醒，我当然不敢沉陷下去；就算思绪干扰，脑子一片空白，唯尽自己所能，多少修改一番……并告诉自己，没关系，明天再去读一读，再找一些适用的资料。

保罗的使徒风范

保罗毫无疑问是最伟大的宣教士。保罗的成功有两大主要因素：其坚强的生命素质及福音工作的高效能。保罗无论在监狱里（使徒行传16：25，31 – 32）或在法庭上（26：28，29）甚至在大海风暴中（27：21 – 25）保罗都向人传福音。从14：19 – 28节便可看出保罗的刚强，可作为我们最好的榜样。

当时暴民以为保罗被石头打死了，把他拖到城外去；门徒围着关注，他却站起来，走进城去（14：19 – 20），也不先担心自己会不会再被打死。难怪雅各在耶路撒冷会议介绍巴拿巴和保罗时说：“这二人是为我们主耶稣基督的名不顾自己的性命。”（15：26）所以说死也不能阻止保罗继续为福音前进。

保罗原是一位有学问、有地位的人，信了耶稣作了传道以后，到处受人凌辱、逼迫、苦害，常人恐怕早已怨叹、灰心了。保罗却能将苦难视为蒙恩，因他清楚认识神，肯定自己的使命与工作，并且具有坚定的心志，坚信“进入上帝的国，必须经历许多艰难。”（14：22）保罗坚守“蒙恩、受托、神行事”（14：26 – 27）的信念，从不提所受之苦，因为他深知道自己所信的是谁，也知道一切的劳苦是为了什么。^{1《圣经信息系列 - 使徒行传》斯托得著，中译本}

保罗每在一个地方传了福音，就训练门徒，然后选立长老。重新探望所建立的教会更是保罗的一贯作风（14：21 – 23）。