认识神学家加尔文

欧洲神学家加尔文（John Calvin,1507-1564)坚持信徒应以教会的指引为准，目的是要批评那些以个人亮光为准则的主观态度，于是强调教会的集体见证，以及教会的教导高于个人所领受的重要。加尔文是因为他的新教立场必须逃离法国到瑞士的日内瓦，他带领当地信徒进行教会及政治秩序改革的试验。
加尔文本是读法律的，后自修神学。他对完全摒弃天主教的朝圣和禁食等苦修操练。若和马丁路德比较，加尔文是更为理性但又富想象力的神学家。譬如，他认为祷告是与神对话，是理性的交谈，不是默观的操练。但他的作品常常运用不同的形象作比喻，如以婚姻代表基督与教会的关系，其想象力可见一斑，并不是如他所说的完全理想化。
加尔文属灵观的主题包括：认识神与人；高举神荣耀之重要，神对人的要求是：信心、事奉与顺服；完全倚靠神的话——基督道成肉身的真理，及人对神实际的态度，敬虔的生活和敬拜等（要以神为中心，任何画像或其他具有拜偶像嫌疑的东西，都不可使用）。它们代表了加尔文的属灵观（Calvinist Spirituality)。（摘录自《属灵操练与生命关怀》李耀全著）