退休手札-自我省思

【凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。】多么了不起的爱！“凡事”，我知道自己做不到。人子主耶稣是神也是人，祂当然做得到。神要我们学像耶稣，固然希望我们也能做到。怎样才能做到呢？不气馁，谨守真道、真理。放眼一望，再仔细思虑，身边的确没有这么一个人。我不禁深深呼吸了好几回；当然，我们只能要求自己，可不能要求别人。

我最难受的是某些人自己做不到却总要求别人做到。反之，我倒非常钦佩那些人明知不可为而为之。生活中对人的要求是必须做对的事。倘若人人都能具有这个意向，这世界肯定实在美好。当然，也有人根本不知道自己做的不对，正因为人太过于把事情合理化了。这就是人与人之间为什么总有那么多的冲突，那么多的误会之原因了。

今天这一篇叫我写了觉得挺沉闷且沉重的，因为我一直没有办法把人际关系处理好。感谢主，这些年的磨练倒叫我们夫妻俩的沟通得以改善，提高了自觉性也愿意互相体谅和包容。其实，我也无需过于封闭，并不是人人拒我于千里之外，昨晚跟一位姐妹电话深谈，今天两位姐妹先后拨来电话，亦言谈甚欢。这些互动岂是假的？

因此，就算有人热衷于耍心理战，由她去吧！毋庸随她入场。我知道这是上帝要我学习的功课。当我能够不再那般在意某些人时，我就往前跨了一步，意即豁达了一些，心理素质亦康健了些，这是好现象。

《圣经》《论语》对读-第二篇

《尧曰篇》20:3    孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。” 【孔子说：“不知晓命运，就无法成为君子；不知晓礼仪，就无法立身处世；不懂得分析别人言论，就无法了解别人。”】

本章是《论语》一书的最后一章。孔子提出了君子立身处世三点要求，即‘知命’、‘知礼’、‘知言’。‘命’就是天命。孔子认为·人的命运受之于天，所以不可不知命，如果由于不知命而强求，就有违君子之德。‘礼’是立身处世的根本，不知礼，则无法恰当的对待他人及处理事情。‘言’是言语，‘知言’即所谓察言观色，言为心声，从别人的言论而得知此人的内心，则为知人。（取自《万卷楼国学经典》）

《圣经和合本》诗篇139:13，14，16【我的肺腑是你所造的，我在母腹中你已覆庇我。我要称谢你，因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。我未成形的体质，你的眼早已看见了。你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。】
《箴言》1:1-3【以色列王大卫儿子所罗门的箴言：要使人晓得智慧和训诲，分辨通达的言语。使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲。】

这叫我们知道，孔子也一样敬畏上帝。多读经典肯定给予我们许多的帮助。

自我疗伤第三篇

连续三天熬夜（星期五、星期六、星期日）感冒就来了。这就是我的体质。为什么熬夜三天呢？那跟我的适应能力有关，这个自我调适能力尚有待改进啦！
我太会紧张，因此我总叫自己慢慢来，不急；当然有时还是会一时不察而犯病，唯还是告诉自己“没关系、不要紧、无所谓”，世间没有什么事情是过不去的！只要我们都愿意包容、接纳、尊重。倘若对方自认为得理不饶人，一再咄咄逼人，一幅决不罢休的样子……亦唯把一切交托予神-咱们自有永有的天父上帝，祂的慈爱定会陪同我们走过，祂的恩典绝对是够我们用的。
在生活中，在我们的成长环境，不管怎么地，或是受到身边人事物的影响，我们的行为抑或思想认知会有所偏差，在待人接物上有所偏颇、欠缺，总让人误会。在这种情况下，个人的心理素质扮演了极重要的角色。因为具有健全的人格发育，能让我们时时保持正面而稳定的情绪，真正做到自我情绪的主人。也就是说别让过去的种种影响自我判断能力，就让今日的自己，好好地往前走下去；那些阴影，那些挫伤，就别再傻傻地让它继续伤害我们，倘若还是不能忘怀，唯把一切交托天父上帝吧！让自己多读经、祷告，肯定能够找到心灵的安歇处。

恒久的爱

“爱是恒久忍耐又有恩慈，爱是不嫉妒。” 我 悄悄地问一问自己：“ 我做到了吗？” 我摇摇头。
说实在的，许多时候，许多事情，我都一再要求自己必须做到，有时候也的确做到了。然而，一旦心情欠佳，精神不振，我就犯规了。时而或让人觉得我这人说一套做一套。我知道，关键就在于 ‘ 恒久’这两字，能够做得到恒久忍耐又有恩慈，而且不管任何情况都能做到不嫉妒，这才是真正的爱。

我常以为自己具有不记仇的美德，可我却忽略了自己其实蛮在意人家对我不好而先自行退缩，并对当事人敬而远之；虽说不记仇，却在深心底处有所防备。为什么会这样呢？这是属于下意识的所作所为，乃是经年累月堆积下来的自我防御应对方式。如此负面反应，当然影响我的人际关系。

我忘了爱的真谛里尚有这一句：不计算人家的恶。因此我怎么能因为某人曾对我态度欠佳，言语措辞无礼，而跟对方保持距离；除非确有事情得商量，要不然就尽量不找他 /  她谈话。这样一来，我岂不也是耿耿于怀、斤斤计较？所以说，我的心理素质尚待整顿，以期自己真正做到‘当个自我情绪的主人’，而不是任由心绪随着人家的态度而起舞。

我当叫自己放宽胸襟，对人对事都能看得开，时时自我暗示：“没关系、不要紧、无所谓”；一旦做得到，情绪智商得以提升，处理人际关系就能游刃自如。

人确实需要神的管教

人，为什么要那么地恨着一个人呢？不管之间曾经发生过什么，曾经受过多大的伤害……倘若一直耿耿于怀，千方百计存心寻机报复，到头来最最深受煎熬的依然还是自己。
圣经说：当止住怒气，离弃忿怒，不要心怀不平，以致作恶。（诗篇三十七8）

唯把一切交托给阿爸父神吧！为人在世的我们皆懂得多行不义必自毙的道理，圣经也教导我们：“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。”（诗篇三十七1-2）
不叫自己钻牛角尖，抚平不平衡的心理，唯求主引领我们，管教我们，好叫我们时时懂得监察内中变化莫测的心思意念，不让仇恨掌控着我们。 “你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以祂的信实为粮；又要以耶和华为乐，祂就将你心里所求的赐给你。”（诗篇三十七3-4）
圣经尚且告诉我们：“你当默然倚靠耶和华，耐性等候祂。不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。”（诗篇三十七7）  除此以外，天父上帝更是应许我们：“但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。”（诗篇三十七11）
可见神的话语有多大的力量！虽然人生的道路极之难行，人生不如意事十之八九，生命中总有着无数的挫折、打击或失败；然而，只要我们愿意回心转意，愿意相信天无绝人之路，愿意重新调整心情再度整装待发，迎接我们的是柳暗花明又一村。

退休手札--感谢主

感谢主！而今让我当上‘博客’，叫我心中满满是喜乐，印证了这一句：“你是我的主，我的好处不在你以外。”（诗篇十六2下）

我心十分向往人与人之间真心相待，真正做到包容、接纳、尊重。然而，在现实生活中，我却一再碰钉子，以致内心深处伤痕累累；加上那些年，尚不懂得灵修，读经和祷告，整个人过于压抑，找不着纾解压力的出口，以致把自己推向死胡同……
回想那些年，诲人不倦的日子是我过得最充实、最有意义的日子 ……可是却因为那些没完没了的文件工作以及那些纷纷扰扰的人事关系，可说疲惫地无以承受，根本没有足够的能量延长服务期至60岁，也就保持当年签下的56岁退休。
说到底，教师的主要工作当是教育，服务对象亦以学生为主，怎能本末倒置呢？再说学生一年一年毕业升上中学，而且一个人的力量实在非常有限，紧抱着教育理念却孤身上路的感觉愈见深浓，也越来越不胜负荷……也就告诉自己，服务至56岁就够了，真的够了！因为在心力交瘁的情况下，怎能呈献优良服务呢？

而今，这一切都过去了，回归主怀，紧紧跟随主的教诲，紧紧抓住主的应许……身在教育界服务了35年，总算退休了。我今踏入新的里程碑，开始步入'部落格'，得以提笔一抒己怀，更从中省察：原来，就在这里，我也可以建造心中乐园。

退休手札--初学上网

学上网亦是我退休计划之一。虽说因为工作上的需要，并非完全不曾上网，但也仅局限于工作范畴内的网上文件往来及呈上数据报告。
退休一年后，方能缓缓破除心理障碍，而愿意上面子书……而今开始当上“博客”，也就让自己慢慢进入社交网站，并推动自己渐渐适应这新世代产品。

当研读《圣经》《论语》对读时，我亦曾上网查寻资料……时至今日，我还不大习惯上网，为什么？自己也无法具体说出个所以然……唯无可否认的是：它是一个很好的管道让我书写心中所思所想！
当我学会上网找图片，学会加插图片，心中亦觉满是欢喜。看着飞鸟图片，联想到自己常爱遥望天边，一面观看鸟飞翔，一面不由得哼唱儿歌<雁群>。今观赏鸟图，边哼唱边在想：咦，仅依稀记得第一段的歌词……遂进入网站找一找……好开心，真的让我找着了！很美的一首儿歌。

飞呀飞呀飞呀飞，大雁带领雁群儿飞，排成一字飞呀飞，排成人字飞呀飞，小雁儿乖乖排好队，
小雁儿乖乖排好队。
飞呀飞呀飞呀飞，大雁带领雁群儿飞，飞过银色的小河，飞过碧绿的田野，雁群里谁也没有掉队，雁群里谁也没有掉队。
飞呀飞呀飞呀飞，我们是一群快乐的雁儿，又相亲呀又相爱，我们不怕鹞鹰来，在天空自由自在的飞，在天空自由自在的飞。

《圣经》《论语》对读第一篇

《论语》<学而>1:4

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

【曾子说：我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心尽力了呢？同朋友往来是否真诚呢？师长传授的学问是否复习过呢？】

此章节强调儒家修身中自我省思的重要性。人是在不断地反省中改善自己的不足之处，不断地完善自己，这样人所犯的错误就会越来越少。

只要每天如此省察吾身，品格怎么会不好？这是一个灵性塑造之旅，基督徒思学并用，信仰怎会肤浅？

《圣经-和合本》路加福音十一35-36所以你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。

退休手札---一抒己怀

退休已满14个月了。时间过得好快，一天一天的过去……退休前后的计划至今倒是尚未全然达至。想学会弹钢琴，还没积极练习；想练好书法，亦尚未开始。本没计划念神学，却报名读神学夜校，选修《圣经》和《论语》对读。目前已完成了这项课程，打算六月继续选修《使徒行传》。

至于退休后多阅读，我总算做到了；提笔写写，也有，不管是抄写、摘录圣经金句抑或佳作佳句，还是书写心得感想、一舒己见，这支笔倒是不曾搁置一旁。我依然常作自我省思，俾多认识，了解自己和身边的人。人性于我，是一门最高深莫测，错综复杂的大学问。

人，因为之间的禁忌、顾虑而产生许多秘密，也因而造成许多误会；时而却又为了争权夺利，制造纷争及伤害，引起猜疑，衍生更多纷争。倘若人懂得为自己寻求定位，活出自我；明白在许多事情上没有人是迫害者，也没有人是受害者，往往只在于自身陷入负面思考模式里，跳脱不出旧式框框，就应了那一句：想要改变命运之前，就得先改变自己。不管身处任何人事境况，只管转换应对方式，积极面对。虽说许多时候知易行难，只要不气馁、不轻易放弃；所谓天下无难事，只怕有心人。

唯盼自己有朝一日能够达至心中向往的豁达人生……

自我疗伤第二篇

我‘死了’一次又一次，也就‘重生’了好多次！

我一直厌倦于活着，时而觉得自己活着是多余的。我想过好些不会伤害人的‘自杀’法子，以免自己死了，留下不良影响‘祸害’人间。

我多么想能够恰如一缕轻烟消失得无影无踪……这当然是不可能的事，哎！还是回心转念吧！

我喜欢远眺晴空万里，那蓝天白云、青山绿水；我也爱看大鸟展翅高飞，伸展双翼，自由自在的翱翔，多美的画面。那无边无际辽阔的大海，翻腾的海浪一波又一波，节奏有致的涛声配上海鸥声形成一首动人心弦的交响曲。

可是，回到人的世界，我却又害怕与人相处，惧怕于人们的黑脸，不友善的语气和态度……我知道，这是一种病态！

那，我该怎么做呢？

先深呼吸吧！问一问自己：“你到底在怕什么呢？你连死都不怕了！不管人们多么不喜欢你，甚至非常讨厌你，又会对你造成什么伤害呢？---伤心？难受？这纯粹是你个人的感受！只要你愿意抛开一切负面的心思意念，去除并改革负面思考模式，转换成正能量，当能有所作为！就先从自己做起，哪怕对方还是不领情，依旧咄咄逼人，或是拒人于千里之外……告诉自己，没关系，不要紧，一般人都是这样的，既然没办法要求对方改善，就调整自己吧！（不需要硬碰硬而造成伤痕累累。）

<怪人>不怪

多学一些关联‘超我’的《论语》篇章，当个快乐、幸福的<怪人>吧！

《论语》<宪问>14:30   子曰：“不患人之不己知，唤其不能也。”

【孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。”】

怎么样的人方称得上有能力呢？俗语说：学无止境，能够认识到自己有所欠缺的人，才会发奋学习，力求上进。这个观点是孔子反复强调，反复说明的。

《论语》<卫灵公>15：19   子曰：“君子病无能焉？不病人之不己知也。”
【孔子说：“君子担心没有能力，不担心别人不了解自己。”】
因此，只要努力提高自己的能力和学识，终会有人赏识。

《论语》<宪问>14:35  子曰：“莫我知也呼？!”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不
                     怨天不尤人。下学而上达，知我者，其天呼？”

【孔子说：“没人能了解我啊！”子贡说：“怎么会没人能了解先生您呢？”孔子说：“不
 怨恨上天，也不要去怨恨别人。学习切身的知识而通达天理，所以能了解我的，恐怕只有上
 天了。”】

孔子出生贫苦，屡经挫折。他懂得人生的哲理，所以从不怨天尤人，不埋怨没有人了解，志向高远，只有天知道。

怪人俱乐部

怪人？----自命清高？孤芳自赏？刚愎自用？固步自封？自钻牛角？自得其乐？自命不凡？众人皆醉我独醒？

人与人总有冲突、摩擦，因各有情绪波动，各有对对方的要求，各有想法、看法，自作结论，自我认定，作茧自缚。就是这一个 ~我~，这一个 ~自己~，是不是太大了？

祷{法兰西斯祷文}

使我作您和平之子，在憎恨之处播下您的爱，

在伤痕之处播下您宽恕，在怀疑之处播下信心，

在绝望之处播下您的盼望，在幽暗之处播下您的光明，

在忧愁之处播下您的欢愉。主啊，使我少为自己求，

少求受安慰但求安慰人，少求被了解但求了解人，

少求爱但求全心付出爱……

在赦免时我们便蒙赦免，在舍去时我们便有所得，迎接死亡时我们便进入永生。

若能把‘我’放小，转换个思考模式，心眼里单单仰望救主神；心中感觉，心灵感受是不是舒缓了许多？

《论语》对读：《学而》1：1 

子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"

【孔子说：“学习并且时时温习，不也让人高兴吗？有知音从远方来，不也让人内心喜悦吗？别人不理解我，我也不生气，能做到这样不就是谦谦君子吗？"】

《学而》1:16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

【孔子说：“不必担心别人不了解我，而担心自己不了解别人。”】

有意思吧！多读一些经典篇章亦能提升我们的品格修养哦！