回转变成小孩

读着卢云神父的著作《浪子回头》，让我心有着很深的领受。谨摘录于下（64,66页）：

【回转的路程需要智慧与操练。操练是成为神子女的操练。耶稣清楚说过：“你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。”（马太福音十八3） 神不是要我长不大，祂是要我变成小孩，再次活出纯真，认真选择的纯真境地。耶稣在‘八福’中说得很清楚：“虚心的、温柔的、饥渴慕义的、怜恤人的、清心的、使人和睦的、为义受逼迫的有福了。”（太五3-12)

成为小孩子就是活出‘八福’，找到天国的窄门。小孩子岂不是虚心、温柔、清心的人吗？小孩子岂不会为小小的痛苦流泪？小孩子岂不是饥渴慕义、谋求和平，也是最后受逼迫的牺牲者吗？而耶稣自己呢？道成肉身，在马利亚腹中九个月，以婴孩的样式来到世上，受附近的牧人与远方的博士敬拜。永恒的神子成为小孩子，所以我也能再次成为小孩子，与祂重新进入父的国度。
耶稣对尼哥底母说：“我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”（约翰福音三3）】

一些省思

日子一天一天过，《使徒行传》研读课程已至尾声。接下去得准备教会指定研读的《提摩太前后书》，并得为《圣地之旅》做准备。我们去了第三次爬山。因停了一段时日没运动，显得力不从心，仅爬上那座小山，就叫我喘的上气不接下气。可见运动并不能中断，必得持续下去，坚持到底。 
韩剧《荆棘鸟》亦以人性本善作为结束；显而易见的，剧中人皆成好人，人性美善，面容也美，足以印证‘相由心生’。人生得以一如此景，实在有多美好……此剧亦带出‘苦难终会过去’的信息。我呢，唯紧紧仰赖基督信仰安然度过此生……
上了灵修神学真好！叫我确凿知晓我深信的圣父圣子圣灵三位一体的独一真神，无时无刻不与我们同在。当我心怀不平，闷闷不乐，情绪低落，心灵沮丧时，我都祷告向祂求，祂必垂听；祂也叫我知道，57岁的我是该定性了，别再患得患失……
陈可倪会吏由始至终都一直跟我们强调，就是信靠独一真神；必得阅读的一本书，就是圣经。她的神情若其坚定，心无旁骛，义无反顾的以这单一信念奔跑天路。【神一直在那里，神的赦免一直在那里。神无止尽的爱一直在那里。】（卢云《浪子回头》）

在神凡事都能

我总算明白，自己的生活圈子实在太小了，以致自以为总是遇不上真正的基督徒。上了这个灵修神学课，我终感悟：我们都是父神的儿女，许多事情的发生，弊端的存在，都是上帝允许发生的，是祂所要我们学习的功课。因此莫要强求他人，也无需苛责自己。
我突然顿悟，我或可清楚表明：我不爱无所事事，东拉西扯的闲聊；反之，真心分享较有意义。同样的话题谈了又谈，讲了又讲，又有何意义？可说根本毫无‘营养’，多言何益？甚至许多时候对方乃听而不闻，倒不如把闲聊时间用在阅读！当然，倘若需要分享，一诉衷情，让对方知道彼此近况，一表关怀，原是无可厚非。
人际交往也得记取这一点：言多必失。谨记于心：人人都会疲惫，一旦精神不足，难免脾气欠佳。家人亦得谨慎言行，以免造成伤害；夫妻之间也当相敬如宾。许多时候，我们懂得许多道理，却又做不到！
卢云神父著作《浪子回头》里这一句真中肯：“我不能从下面重生，亦即靠着自己的力量，自己的意志，自己的心理鉴察。对此我深信不疑，因为过往我已经努力尝试，以怨词治愈创伤，但是，失败……又失败……再失败，直至濒临情绪崩溃，甚至心灵憔悴。我只能从上面 - 神俯临之处 - 得医治。我做不到的，神做得到：‘在神凡事都能’。”

属灵导师

我总说自己没遇上真正的基督徒，感谢主，祂带领我去参加了基督徒灵修学这项神学课程。负责讲师乃陈可倪会吏。她尽心尽意爱主、爱人。那四天的灵修神学课程确让我获益良多。她坦诚、真实，言谈举止间流露真性情，一项又一项的属灵操练，一步又一步的带领我们进入灵修的殿堂，走上真理之路。
感谢主，派来陈可倪会吏这么一位属灵导师，扩展我信仰生命的视野。她专注聆听，全心全意带领学员们参与分享，让大家一抒己怀并从中省思、整理，俾走出过去，不让不堪回首的往事捆绑着自己。这种历程就好像团体辅导所进行的心灵治疗。所不同的是我们仰望倚靠的是天父上帝的恩典。
她带领的方式乃亲身投入，融入我们，和我们一起走过每一个习作，每一个分享。她倾全力为我们准备教材，每一堂课她都深入其中。她跟我们一样会懊恼、会气愤，也会精疲力竭；然而，她懂得时时刻刻寻求天父上帝，也懂得适时适当表达、表露自己身心灵的状况。她言行坦诚，语调温和，态度恳挚令人折服。她真是属灵导师的典范。

一上帝一圣经

上了四天的属灵操练灵修课程，似乎有些与世隔绝，今日（9月20日）回到来，还有些不大适应这个现实生活。如此心理足以反映出我超弱的适应能力。然而，我满心盼望靠着这四天的所学所得，叫自己得以刚强坚定活下去，不叫负面思绪击倒。想想自己年近六十，哪会还有多长时日留存于世，可看看那些一起上课的年轻学员，漫长人生路遥遥。人人各有其背后成长故事，得处理、得面对、得经历的更是何其多，唯祈求恩主一一引领保守他/ 她们。
首次参与这种灵修学课程，叫我好像经历了一场心灵洗礼。回到家休息后，觉得浑身软绵绵，如是虚脱的感觉。即便如此，这课程所带给我的满满是平安和喜乐，让我们更加认识天父上帝，更加坚定我们的信仰。除了星期三（9月18日）进行静默操练，完全不能与人沟通之外，我每天上课回来一定跟曹山分享所领受的信息。
分享的同时提升了我俩的灵命成长，更加懂得克服生活中所得面对的挫折；叫我们清楚知道天父上帝就是我们的唯一救主，圣经则是我们唯一的依据。一人参加课程两人得着真理，真有意思吧！

心灵探索

我必须求主赦免我欠缺信任的罪。当那些妇女领袖在台上鼓吹尽心尽力为主做工时，我居然质疑其真心。唉，我可不能因为自己做不到而去怀疑人家的付出。我知道自己要调整的实在好多好多。我没有办法全力以赴的去服务人群，我也没办法随和，轻易与人打成一片。我能奉献给主的实在十分有限。
我目前能做得到的乃装备自己，待心态调整好了才出发，去尽一份传福音的心力。至于何时能够开始，也不好说，就待修读了基督教灵修学再说吧！对于那些妇女领袖的言行态度，我依然无法理解。我不知道为什么自己感受不到她们的真心实意。我不能再让自己深入思想下去，免得反倒走火入魔，进入死胡同。
我突然明白自己为什么会如此困惑，乃因不曾见过身体力行的人。生平见过的是那些很会讲冠冕堂皇的门面话之人。我也顿然醒觉那些主讲人在台上举例概述的伟人事迹，多是古时候或是远在他国的人事物，似乎不曾听过身边眼前人，或是国内的知名人物。这说明什么？意指真人真事乃少之又少？
我为何作此探索？想给自己一个台阶下（为自己找借口）？应该不是这样！那又是为了什么？一样待上了灵修学再说吧！（反正现在也想不出个所以然。）

正视忧郁症

这一次比赛再度失败(感觉上），虽然算不上锻冶磨砺，但是我也说不出是何原因。这一次的诗篇朗诵，我可说充分准备，背得滚瓜烂熟了，可是心病难治( ⊙ o ⊙ )啊！临到我上场之前，那颗心跳动不已，我竟可以清楚的听到那心跳声，一声比一声加剧……临到我上场，麦克风更是松了，居然慢慢滑落 …… 哈，问题关键当然不是麦克风，而是这个叫我说不出所以然的心病！为什么会这样呢？人性格上的障碍，竟是那般难以克服吗？
睡了一觉（四个多小时）醒来，打着这段文字时，心弦尚是极度紧拉，胃部隐隐作痛……那已是昨晚发生的事了，没想到时至第二天早那份难受依旧存在，这怎能不概括为心病难以治愈呢？而接下来这一天（9月15日）的专题讲座正好谈到关于忧郁症，再从中领受学习，明白过度焦虑乃血清素不足所造成。
陈仁忠医生一再告诉我们，只要患者愿意正视忧郁症，勇敢接受治疗，痊愈肯定是预期可待的。他提醒大家必得养成健康生活的习惯，操练规律生活，作息规范，懂得减压，适当运动，足够睡眠，心灵休息，都是防患忧郁症之良方。当心理治疗失效时，新药物乃最佳辅助疗程。再不然，就得借助与电波治疗。重点仍在与患者的意愿与配合治疗。

作出调整

因着14至20日时间紧密，就把《爱的真谛》部落格的草稿预先编排，以备那些天让网站自动发表。之前的草稿有几篇可说已是过时了，然而想到它到底也是自己的一些生活感受，它们都是真实的领悟与学习。虽然次序有些掉乱（因我把几篇近日写的，关于爬山过程的文章先行发表了），但也告诉自己，没关系，叫自己学习看开与放下，允许自己作出整顿，放自己一马，以便更懂得包容和接纳。
先从自己做起，不要苛求、强求，学习放过自己。直到那一天，我的情绪不再那般易于受到干扰，我的心病方可说接近康复了。时至今日，我的情绪依旧波动不息，可见病根尚存。这无形的情绪干扰，一再无声无息侵袭我这颗玻璃心，使我厌烦、疲惫！当想不透时，最好的办法就是转移；既然想不通就别再想，转移重心，换个形式，做些工作、办理事务，转换注意力，调整思考模式就能持续添加正能量。
虽说知易行难仍是问题关键，然而只要不断自我暗示，坚定正面思考，并且靠着祷告的力量，必有所成。【备注：本月14-16日出席全国卫理妇女代表大会；17-20日进修基督徒灵修课程。】

品格塑造

我越来越了解自己是怎么样的一个人了。我当然不可能是个百分百好人。我得接纳自己就是怪人一个。幸好我是基督徒。我从没想过自己为什么信祂？从小就是单纯的信靠、仰赖祂。我心深知道是祂在看顾我。走过57年的人生，虽然有波折，有打击，但祂依然让我一无所缺。
故此，我怎能不好好树立、塑造良好品格？怎能容许自己说话伤害他？他是我身边最亲密也是最重要的人，我怎能一旦疲惫不堪时，对他不耐烦？怎能无的放矢令他难以招架？他的工作繁重，日理万机，状况不断；精力、脑力更是极度透支，心力不逮。我既已退休，就当尽全力协助他，为他分担，这也是天父要我学习的功课。
我不能再受困于老我的格局里，定当走出这旧有框框。感谢主，治疗我的心病，一再牵引我走过……唤醒了我，品格的塑造就从家里做起。
经文分享：加拉太书 5：22-23
【圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。】

重重困扰

江山易改本性难移，事实就是如此。应该是因为累了，过于疲惫的缘故。既然恶习难除，就平和面对，摒除一切杂念，静心梳理，总不能就此击倒……要不然真是愧对天父上帝了！当然也愧对自己及读者。写了那么多，领悟了那么多，难道是骗人的？岂不是自欺欺人？那实在是违背了我做人的原则了。
当教区长要求教会对待牧者必须秉持一致的模式，可不能因为喜欢他/她就给予极佳的对待，反之，则恶劣看待。他提出牧者乃上帝的仆人，不能由得人们捏来捏去。牧师，为人师表，足以师法；一如人类灵魂的工程师，教师，一样值得人们尊敬。我们当然愿意敬重牧师，尤其身为退休教师的我，更是深为明了个中道理，怎会明知故犯？
我目前最大的困扰是：她言行不一，任意妄为，想到做什么就强制进行，怎能如此霸道？偏偏她总是自我合理化，丝毫不觉自身行为不当。主啊，我知道，自己亦有许多不足之处，毫无权利论断任何人，我只能坚定立场，把一切放在祷告中。唯求主施恩怜悯，赦免我厌恶的罪，去除我脑海中的假象- 她那颐指气使的模样 - 往复深层思考，她倒是尚不至于如此。

再作剖析

当我选择避开，不表态，唯让一切顺其自然；我这是姑息，还是宽容？倘若硬碰硬，徒然添加伤害，这岂是基督徒之所作所为？‘她’耍手段，指名道姓强行分组，大家都是成年人了，岂能逼人参加比赛？为何‘她’非得如此处理？依照目前情势而言，我们是再也不能参加赞美操了。看来是时候安排“爬山的锻炼”，免得年底圣地之旅（以色列、耶路撒冷、约旦、埃及等）不够气魄爬上得走七公里半路程的西奈山。
这也是上帝要我们学习的功课，学习面对、调整、克服种种状况。‘她’当然也有必须改善的地方，只是，人人各有其应对方式。我虽然并不知道该如何坦然面对‘她’，但我深信上帝必有其旨意。虽然对‘她’的行为举止感到不安，但我依然深信天父必有其安排。我当学习的除了与世无争，还得学习随遇而安，同时也学习临危不乱。这些高情商、高素质是我向来欠缺的，唯让自己耐心、静心培养吧！
我和‘她’为什么会演变成今日如此局面呢？主要在于我和‘她’的性格使然。我性格内向，与人交往可说是格格不入，难免让为人处世注重表面的‘她’觉得碍眼；更何况，当以大局为重时，我的另一面个性又可以做出调整，放开自我……但凡让自己融入大环境时，我的笑脸与亲和，却又让‘她’感觉其欢迎度受到威胁，或是抢走了其光芒。既然‘她’如此强势，若其唯我独尊，固然难以相容。这又是反映出人性的矛盾。

舒缓心中的冲击

生活中总是有着许多冲击！这天早上的赞美操，‘她’竟出现硬逼每位学员必得参与赞美操比赛，还说奖品十分丰富。当场强行分组逼每组立即进行排练！‘她’怎么会走火入魔？怎么能强人所难？我们夫妇俩唯有喟然长叹从此离队（再也不能参加这里的赞美操）了……
她们总在强调‘很好玩’，岂不知哪是每个人都玩得起？我就是第一个最不爱玩的。或许‘游戏人生’乃今日生存之道。记得当初学习辅导与谘商时，其中一环就是着重于玩游戏，更是要求人人都得会玩，认为需懂得玩才能适应今日社会。或许是吧！然而，它终归乃其中一种生存方式；活着，得装备的，需具备的能力可说包罗万象，要不然人生怎会如此多姿多彩？
在‘她’，或许认为人只有一种吧！任由‘她’捏，随她摆布？目前的情势最为微妙 - 我尚是姐妹会会长，更得保有坚定的信念；既然不能随波逐流，唯有放宽心，把一切交托天父上帝，求祂引领、保守。
另一件事是：前一天尚听说姐妹中秋晚会不办了，一早也听到那负责人在给赞美操学员解释；没想到‘她’一来到，竟宣布改在9月13日（星期五），没顾念我们尚得出席9月14日至16日的卫理妇女全国大会。（当生活中一再出现状况的同时，就是给我许多学习的机会，我的牢牢记住这一点。）

再度学习

那一晚，情绪又来干扰了。为什么？看不开，放不下的毛病又来了！与世无争呢？当然还在发挥功效……下一回再有如此境况的话，但愿我已能够立即作出调整。起因是：那位姐妹又来请假，不能出席‘查经班’。我好想指正她，说明这是姐妹常月灵修，一个月只有一次。唯叫自己别再介怀吧！换个角度来看人、看事情，旧有的思考模式实在行不通了！
常言道：脱下你的眼镜再看一看；或是换了一副眼镜再判断……既然人各有志，就可以拥有选择的权利，就不能硬性规定，强制出席。再说，一个她缺席，当中尚有十来个姐妹会出席，我又怎能意兴阑珊，心想干脆不要进行呢？那岂不是因小失大？上个月（八月）因进行‘克己周’占用了时间（花了好长的时间计算银角），没有进行常月灵修。主要也因‘她’并不注重常月灵修。

我乃秉持年议会卫理妇女会编订的常月灵修手册之要求，并且得到姐妹们的认同与支持得以定下这项活动。既然身在其位，唯持之以恒，继续和姐妹们一起走下去，提升灵命的增长吧！

迈步向前

感谢主！从早上的主日崇拜异常煎熬，到下午的会议中平静面对，我深知道这是圣灵在工作。唯有祂才能具有这份奇妙力量。没关系，就是看得开、放得下，既然都是主内弟兄姐妹，就要和睦共处，这是主耶稣基督的教导。待我能够开始练书法时，我必得练好这些字：与世无争、施恩怜悯、罪得赦免、和睦共处，以及好些恰似对联的经文，还有诗篇……

退休快要一年半了，学弹琴？尚无进展；练书法，亦尚未开始。（练声乐？更加谈不上！）最大的提升，该是心理素质吧!并且修读神学得以增加和巩固对基督信仰的认知；我已速读完毕整本圣经。至于工作方面，则学会了折图、烫图。日子过得挺充实的。既然我已立下心志与世无争，就得抓紧这一点迈步向前。
经文分享：提摩太后书第一章
【为此我提醒你，使你将神藉我按手所给你的恩赐，再如火挑旺起来。】6节
【因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。】7节

与世无争

我终于明白天父上帝要我学习的是什么。这也是我自小追求的境界 - 与世无争。只要我能达至如此境界，还有什么是过不去的呢？任凭他人如何对待，如何评论；什么眼光，什么脸色，什么态度也没关系，确实就能做到无所谓！不在意人家的冷漠，不在意对方假惺惺，更不在意玩什么心理游戏！
唯保持心平气和，能够做到不随风起舞，保有平安喜乐；哪怕它借题发挥，冷言嘲讽（回心一想，而今走到这里，弟兄姐妹的态度已经改善许多。）只要我不去多做负面假设，负面揣测，不容那些不必要的假想，成了把自己逼向死胡同的帮凶。一旦心底浮现负面观感时，即刻提醒自己：“与世无争！求主成全！诚心所愿，奉主名求，阿们。”
我能做到吗？能！与世无争，多么高的境界，那就是真善美，也就是爱的真谛。
经文分享：帖撒罗尼迦前书第五章
【我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。】14节
【你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶；或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。】15节

第二次爬山

星期四（9月12日）进行了第二次爬山。为了避开马路上车辆来往乌烟瘴气，我们选择把车停放在住宅区；从那里朝着山坡走去。我们先沿着石级爬上一座小山，看起来不高，倒还挺吃力的。在这小山上，凉风习习，眺望远景，确实心旷神怡。走下这座小山，我们往前走，再爬上另一座高耸森林。那山路崎岖，前面一段路满是碎沙石，不易爬行，叫我走得胆战心惊（下山时更是心惊胆跳），好怕一不留神滑跌下去。
我们应该是转错一条山路，以致走到头，眼前却见山路往下……再说走到这里，已开始觉得精力不济，想想还是走回头，下山吧！路上询问了一位爬山者，指示了另一条可达山顶的山路。这时段（傍晚五时许）人潮稀疏，不像清晨，可见一队又一队的爬山人士。待下一次再来，盼能爬到山顶。
上山容易下山难，这话一点也没错。说不定我们下次再换个路线，待多熟悉几条不同的山路，懂得避重就轻；到底我们爬山主要为运动，为着锻炼气魄，当然也为了身心健康，更得选择减少危险，以期达到接近大自然，舒缓身心灵里一切郁闷。

爬山记

前一天，首次爬山，第二天，脚踝、小腿肌开始疼痛。回想当天开始时乃走上较为宽敞的山路，尚有闲情逸致欣赏风景，呼吸新鲜空气。之后，当走在林间小路，一步一步往上爬时，可说步步为营，担心一不留神滑倒了。当越爬越高，渐渐力不从心时，心中悄悄担忧，不知还有多远多高得爬呢？唯心中明确知道，无论如何都得撑到底俾完成这路程。
之前初识的李先生已对我们说明从这头进山，另一头走出来。前面带路的遥遥领先，后面的我们紧紧跟随。七十多岁的李先生就走在我们前面。每到转角处（分岔路）前面的人必放慢脚步，待见后面的人跟上了再开步走。当走下山路时，知道不用再往上爬了，我心渐然安定。
这一次跟着他们爬山路线，多走在山林树丛间，没得站在高山顶端眺望远景，希望下一次换走另一条爬山路线得以一偿夙愿。目前暂定星期二、六清晨去爬，星期四则傍晚出发。虽然肌肉酸痛，然而我们相信待习惯了、适应了，就好了。（这就是缺乏运动的后遗症。）蛮期待第二次的爬山。

学习的契机

我又学到一点：每个状况都是学习的契机。因此，别害怕出状况，而是做好心理准备，随时应对突发状况。我也必须紧记这一点：绝不批判任何人！不要给任何人贴上负面的标签，学习真正做到包容、接纳。到底教会的各项事工都是义务的（除了神职人员与干事）。既然大家都是甘心奉献，就别有所苛求了。
还有一点：记得别把这一句‘明年不再担任姐妹会会长’挂在口上，免得冒犯了天父上帝。我固然可以祷告，知道自己并不适宜担任任何职位。然而，就在此时此刻，我心冒出问句：“是不愿抑或不能？”唉，答案乃两者皆准确。我想，倘若我愿意留在姐妹会执委内，她们应该会塞一个职位给我，可我却万分抗拒与她们共事。唯求天父施恩怜悯我的不足之处……

天父，求您叫我懂得单单仰望倚靠您，时时刻刻牢记于心，来到主恩宝座前，靠着天父的大恩大能奔跑前面的道路。因我毫无权利论断‘她’的所作所为，就算多么 不明白还是多么困扰，也很不满‘她’，认为‘她’怎能这么做！我只能凡事交托于恩主圣手中，求主引领保守。求主叫我懂得不用人的眼光，人的角度看待种种人 事物，学习跨过并超越之。

豁达面对

感谢主，叫我再一次领悟，知易行难。下午收到姐妹会财政一则短信，提到姐妹会银行户口转错帐……幸好不是面对面，要不然，又让人看到我变脸了！（真差劲！还是学不到沉着应对。）唉，生活中就是状况不断，人人各有不同的处理方式，算了，我的确需要懂得放宽心，以豁达心态面对一切状况。本想拨电银行询问详情，电话却没电了，没关系，缓一缓，再处理吧！
于这一天（2013年9月10日-星期二）我俩开始‘爬山之旅’。一早出发，却不确定位置，询问了晨运客，把车停放好，看到一群人，就随着他们一起走。走向大自然，一直是我所向往的。那位友善的李先生（旁边的人告诉我们，李先生已经七十多岁了），踏着稳健的步伐，精神奕奕的给我们指示好几条不同的爬山路。路，真是人走出来的。
每一次遇到好心人，叫我觉得对方实在好像基督徒，可见在我心深处总认为基督徒必是好人，然而，现实中却未必如此。往往遇见的好人似乎大多不是基督徒。会不会是基督徒较少接触世界，以致较难融入世界？我不知道。对于我这个孤僻的人，我只能用心领会，由衷感谢对方的善举。
于这一天，我学到这一句：一切都会好的！不管遇到什么，这一句就像定心丸；再次叫我领略：凡事不要强求，顺其自然就好！

走出旧有框框

人，终有一天得离开人世，我也不例外。生活中，虽然总还是历经情绪波动，思维困扰，然而只要不受它掌控，也就不会沉陷其中，以致不能自拔。世界这般混乱，人际如此复杂；战地里，灾区内，身历其境、深受其苦的民众活在水深火热中，我却为了人际纠纷转不过来，走不出去，也真算是井底蛙，无病呻吟之作为了！
当那位讲员在讲台上声嘶力竭的斥责、批判今日‘低头一族’大都成为自私自利的人，我虽不会照单全收，也不否定到底，但在脑海中打转的是：这就是E世代呀！沉迷于电脑、电话之种种，固然不好；然而，我这成年人都活得如此郁闷，年少的他们岂不更难度日？如果身边的长辈终日不断数说他们的不是，叫他们情何以堪？而且情归何处？
除了主耶稣，有谁敢说自己绝对大公无私呢？身为成年人，我们有筛选能力，也具有丰富的生活历练；但是，年轻人呢？谁愿聆听？谁愿明了其心思？谁愿牵引他/她走过这段漫长的人生路？本来，父母、师长以及兄姐是最适当的人选，然而许多时候却流于过犹不及，反而造成许多无谓的冲突，以及无心的伤害。
经文分享：帖撒罗尼迦前书第五章
第十六节：【要常常喜乐。】 ；  第十七节：【不住的祷告。】；   第十八节：【凡事谢恩，因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。】；     第十九节：【不要熄灭圣灵。】

祂是听祷告的主

感谢主，祂是听祷告的主！我正念想着，她的信息就来了，真是神奇！那一天下午，我异常难受，再度旧病复发，否定自己，觉得生无可恋。我唯有祷告向祂求，恳求祂的拯救。感谢主，再一次叫我深切感受到挫伤的心灵得到医治。好像之前专文没办法写出来（无从下笔），我亦祷告寻求帮助，祂就给我添加力量，果真得以完成。
那天的挫败感因何而来呢？原来当天早上用了大半天时间烫好的大纸图（二十多张），下午在修剪时，方察觉好几张都有些地方烫不好，松开了。我异常懊恼，因早上每烫好一大张，我都已仔细检查，确保全烫紧了；怎么还会出差错？怎么如此差劲？想干脆再补烫一烫好了，却又看到桌子都已清理干净了，所有工具也已各就各位了；遂想用浆糊黏一黏，没想到浆糊一放上去，那垫纸竟然湿透，根本不能把图折起来，否则粘在一块儿……也只好拿去先晾干再折了。（过后，我用双面胶将之粘紧。）
其实这些都是小事，只要处理了就完事了。然而笨笨的我就是如此不堪一击，居然再度跌入谷底！
经文分享：
【耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认识那些投靠祂的人。】那鸿书1：7

寻求因由

今日想回头其态度转变是有迹可循的。去年开会筹划姐妹圣诞夜时，起初建议进行“选出最美丽的妈妈竞赛”。我虽不甚同意，但既然大家毫无异议，我亦配合其间。当时团契组长自告奋勇出面邀请、征询评判员，我全力赞同。没想到‘她’竟然强烈反对，坚持由会长负责，令我深感难堪。幸好该姐妹坚持，自愿负责此任务，叫‘她’无法对我多加为难。（之后，因着种种因素，取消了这项竞赛。）
记得当晚姐妹圣诞夜，闹哄哄的，可说十分成功，据说超过两百位姐妹。当晚‘她’对我的态度已有变化，但当时我依旧不以为意。直到青少年营会‘换车’事件（‘她’怒气冲冲擦身而过，之后传话要我去乘坐巴士……‘不让我共车？’；要我坐巴士确实无所谓，只是如此突然‘换车’，我尚得从后车厢取出行李，叫我不但尴尬而且难堪。
接着，接二连三的状况，‘她’明显漠然相待。直到她拨来电话示好之后，我回应了一则手机短信；只因当时电话中，又是她一人畅所欲言:帮了多少人，做了许多什么善事，这些言论依然感动我……然而，我不想让她以为，可以继续容许她为所欲为：任由她更改时间，要我们做什么，就得做给她……可是‘她’毫无反应，见面态度依旧冷漠；那一段时间，我们异常难过，真不知道当如何走下去。感谢主，祂让我们夫妇俩不断学习，再学习，至少夫妻同心同行，处之泰然。
让我们更加坚信在天父世界里没有什么是过不去的。

正视心底的软弱

‘她’是一个怎么样的人呢？热心助人，满有异象。虽然‘她’自以为是，为所欲为，喜好吃喝玩乐，叫我必须跟她保持距离，免得超过界限，她又勉强我做些我不想做的事；然而，撇开这些负面观感，我必得学习接纳‘她’，包容‘她’，并且尊重‘她’。只因为这是天父上帝要我学习的功课。
我必得改掉偏颇的思想，偏激的应对方式。我绝对不能固步自封，自我封闭。我既然不知道应当如何改善，唯有把一切交托，静心向祂求！我不能如此易于感到受伤，如此害怕与人交心。过去或许太多的伤害，演变成今日的我，那是因为往日的自己过于软弱，不懂得时时刻刻寻求上头而来的力量与智慧……
我懂得说出许多激励的话，却不懂得实践；一旦软弱时，就忘得一干二净。没关系，就是继续学习！“努力努力再努力，学习学习再学习！”这是我常爱鼓励学生的话，自己却总做不到！唉，不管叹了多少的气，不管读了多少的书，不管思想了多少，一旦事到临头，却又打回原形！

【主啊，求你侧耳垂听你仆人的祈祷和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷，使你仆人现今亨通在你面前蒙恩。】尼希米记1:11

前行前进

天父上帝又开始给予我们磨练了。那两年在祂的大手眷顾下，我们安安稳稳走过……而今我们渐渐站起来，力量慢慢加增，生活上却逐步面临考验。我们当然不能就此一蹶不振，因为保罗在哥林多前书10章12及13节告诉我们：“ 所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。” “你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”
神的话语是多么的美好！这就是神的恩典，总在祂的话语中给我们加添许多的正能量，是世上任何人事物所能比拟的。信徒们能做到的就是紧紧跟随祂的脚踪，绝不走上歪斜的道路。
感谢主，我的今年读经计划即将完成了。目前已读到启示录15章，再7章即可达至目标。至于《使徒行传》研读专文则进入最后整理工作，虽然总觉得还有更好的题材可加入，然而总还是心有余力不足，也别去想做什么大幅度更改了。专文能够完成，于心已足。之后9月14至16日出席华人年议会卫理妇女常年代表大会，9月17至20日到马来西亚神学院修读灵修课程。

操练高情商

我再给自己一个学习的境遇，让自己清楚说出：“xxx，我讨厌你！” 很奇怪，第一次讲了，第二次就觉得不大需要讲了；第三次更加觉得那算不了什么！的确，没有什么需要那般厌恶的，也没有什么值得叫人为它情绪受到干扰，更没有什么足以让人为它滋生负面因子损伤身心灵！从这体验中，我的领悟是：凡事不要闷在心里，更不要积藏在心底，实在是没什么大不了，何必耿耿于怀，以致心怀不平呢？
人家要玩什么小动作，由她去吧！既然事事已交托于天上的阿爸父，又何须挂怀呢？她也一样是天父上帝的女儿，也把父神挂在口；世上数以‘亿’计的人口，凡信靠祂的，都是祂的子民。人非圣贤，孰能无过？人家不理睬你，没关系！看不惯她的假惺惺？算了！莫忘了马太福音第七章：不论断，量器，眼中有刺与梁木的对比……
每天写日志自省，可以提高自我察觉能力。再者，当受到刺激时，学习不要立即作出反应，拉长刺激与反应的间距，亦可提升情商（EO）。高曼先生指出：“自觉性较高的人，通常会找时间静心反省。” 勇敢面对错失，承认错误，并且愿意真心改善。谨记爱的真谛，不断操练“爱人如己”吧！

100篇

于这一天，2013年9月4日（星期三），《爱的真谛》部落格发放的文章正满100篇。草稿则有9篇在旁候着发表。从第一个21篇至今100篇，叫我为自己的坚持感到欣慰。这是第一个‘百’，但愿持续至‘千‘ ；至‘万’？肯定不可能了……。诗人摩西说：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗篇90：10）一万篇，若是每天一篇，都得超过27年，……所以说嘛！
明朝的唐寅（字伯虎）之《七十词》：【人生七十古稀，我年七十为奇。前十年幼小，后十年衰老；中间只有五十年，一半又在夜里过了。算来只有二十五年在也，受尽多少愁烦苦恼！】这两首诗词读来确有异曲同工之妙。
学生最爱100分了。看到考卷上的100分，心中满是喜悦，满有成就。父母亦如是，却忘了过高的要求，反成了反效果，殊不知物极必反。
想到‘百’，随即联想家婆生前爱‘车’（缝制）百家被。小片的给幼儿，大块的给少年至成年。家婆尚且应用碎布‘车’出五颜六色的擦脚布；或用布头布尾钩织擦脚布。至今家里尚留存这些物件。

化思念为异象

那一天，忙了一整天，直到深夜方有时间上网；看到友人在fb放上外婆车着百家被的相片。我心中极深感触，不禁想起已逝的太婆、父母、家翁、家婆、大嫂、大姐……家婆最擅长裁缝也爱种植花草，亦擅长烹饪。她做起家务效率一流，倒也不曾对我这慢条斯理的媳妇露出不满的神态。她留给我的记忆可说都是美好的。

想当年（1981），我第一次乘搭飞机远渡重洋到英国。当时的我尚未嫁入其家门当其儿媳妇，她尚且为我缝制两件大衣，配上内衬衣。我生了两个孩子，两次都是她为我‘陪月’。想回头，在我生命记忆中（除了曹山），就只有她，为我如此付出 - 全心全意的照顾我，关心我……

我唯一的遗憾是，当年的我尚不懂得传福音，以致家翁、家婆尚不认识基督耶稣。如今，我们能做的乃为两位老人家祷告，祈盼天父上帝把他俩接到天家去。写到这里，脑海顿时浮现：而村中尚有许多未信主的老人家，我们是不是也当向他/她们传福音呢？我们当如何消除心中这深度疲惫？当如何破除那人际障碍，以坚定的步伐走出去，把福音带给村民呢？为求主施恩怜悯，带领、保守我们，懂得如何面对这个异象，阿们。

互相尊重

我终于确认这一点：我实在参入不了她们的圈子！虽说大家都是弟兄姐妹，然而就是无法融入。她们可以几个人相邀，结伴到几十里外（另一个城市）的西餐厅享用大餐，我可没有办法如同她们一般阔气、豪爽的消费，这般作为于我可说是遥不可及……接下来又是庆中秋（九月十八日- 星期三）；圣诞节则举办赞美操比赛。（这些都是她们私下的决定！没经过开会，也没个别照会，我跟赞美操学员同时听到报告方知晓。）
本来，办活动原是无可厚非，可是她们总在强调很好玩，很好玩！哎，待明年（任期满了），我必得卸下这个姐妹会会长一职，免得让人看得碍眼。唯祈求天父上帝怜悯，既然不适合，而且无法配合，还是退下来吧！（也免得累人累己！）我想到这一经节（希伯来书13:6）【主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？】她们既然志在享受人生，或许换个方式来说：享受生活，体尝人生；这是人们各自选择的生存方式，我原是不该干涉，当然，她们也不能勉强我好像她们一般如此追求。
我性格内向，既不爱玩也不爱吃，更不爱参与活动；退休后，我更是安于现状。虽说看不过眼的大有人在，可是每个人的人生自己过，人各有志，各有各的人格特质……

神学与人生

多上一回神学课程（每一次去上课回来），对神学的认识又增加一些，这叫我深深觉得读神学真好！它让我懂得更多，也更清楚明确基督信仰，并且加深对圣经的认识，深入了解解经、释经。郭院长更提醒我们，谨慎使用从天父上帝而来的权柄，千万不要滥用，最好是温和应对，让人家心服口服。我极为认同，不像有的牧者爱恐吓人，惯于牵制人；有的牧者只求提高会友增长率，耍弄手段只为着数据。

唯求天父上帝怜悯，叫我不至于陷入愤愤不平，免得再一次掉入撒旦的诡计。回到神学吧！研读神学真好，叫我更懂得传福音的使命，并且更明白上帝的话语。让我愿意多做深一层的思考，去做蒙上帝欢喜悦纳的事。切记于心，时刻保持安静，这是我当学习的功课。

分享经文：箴言

唯有听从我（天父上帝）的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸。（1：33）

心中安静，是肉体的生命。嫉妒是骨中的朽烂。（14：30）

宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。【传道书9：17】

《使徒行传》的作者 - 路加

作者路加具有牧者心肠，写作是为了扶助、支援教会。他立下了楷模，表明教会历史并非只是冰冷的学术研讨，而是鼓励神子民的途径。路加看教会是神兴起的，也是神引导的，为着要成就祂特定的计划。路加相信福音最后的胜利，同时也知道福音的胜利必须经过苦难和殉道。路加向我们传达的是神的道永远长存。

路加写《使徒行传》原是要当日的信徒知道什么是教会，并知道怎样继续依从初期设立的模式生活。路加看着被选召之人的属灵品质以及在选派聚会中圣灵的引导。路加强调在宣教使命上圣灵的地位极其重要，祂引导教会并赐下能力。宣教并非人的成就。圣灵的恩赐是以宣教为目的而赐下的，并不是为了教会或个人的造就。

经文分享：使徒行传

到那时候，凡求告主名的，必得救。（2：21）

彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：“你们当救自己脱离这个弯曲的世代。”（2：40）

他们（保罗和西拉）说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”（16：31）

他们就把主的道（福音）讲给狱警和他全家的人听。（16：32）